“其实我很早便察觉到了自己的特殊。”洛克的声音平稳，却藏着说不清的重量，“脑海里总时不时浮现出些不属于我的记忆，有时是隐于暗影的忍者，有时是追求强敌的武术家，有时是一无所有的王，还有时是自称怪人的家伙。
而在这些纷乱的碎片里，反复映现、刻得最深的，却是一名浪迹天涯的武士的过往。”
虎杖倭助眉头紧锁，沉声追问：“你这话，到底是什么意思，你想说你是传说中的神明吗？”
面对老者的疑惑，洛克神色如常地念出一段梵文经句。
“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，忧悲苦恼，大患所集。”
等了半天没反应后，洛克便知晓对方根本没听懂，于是解释道：
“……众生因无明（愚痴）与业力（行为因果）牵引，在六道中生死流转、循环往复，无有穷尽，唯有通过修行觉悟，才能脱离轮回、证得涅槃，这是佛教的概念。”
“世人的魂魄皆困于这轮回之中，随生死辗转，从一个躯壳奔赴另一个躯壳，最终彻底成为全新的存在，在无尽的轮回里翻涌沉浮，身不由己。
而我，偏偏既不在这轮回的因果里，又始终身处这轮回的浪潮中。”
“你问我我是不是神明，我的答案是我也不知道，我也曾试着找寻答案，以寻求自我为目的，投身于宗教之中。
神道教唤我作天禀，佛教视我为活佛，道教称我参破了胎中之谜，基督教颂我为活圣人，印度教则说我是即将梵我合一的智者。”
话音稍顿，洛克看向眼中满是迷茫与震惊的虎杖倭助，目光沉沉地反问道：
“那么，虎杖先生，你觉得，我究竟是什么？”
虎杖倭助懵了，彻底不知道该如何回答眼前的“医生”，他现在只知道，也许他们家发生的事情，比他想象中要大得多。
面对自己无法理解的事物，虎杖倭助选择以自己最熟练的行事风格决断。
“证明给我看。”
洛克愣了一下，看向面前不服输的老者，像是在询问着。
“如果你说的都是真的，那你也和他们一样拥有特殊的能力吧，无论你要做什么，你一定都有求于我，所以先证明给我看，再谈其他的。”
此话一出，洛克笑了出来，右手顺着额头向后一抹，说道：
“如你所愿，宿傩的半身。”
下一秒，拥有成熟男人魅力的洛克消失不见了，取而代之的是一名身着日本战国时代传统武士装束、其貌不扬的中年男人。
他一开口便以令人无比心安的声音，对虎杖倭助自我介绍道：
“如果是以这个身份的话，那就要重新做一下自我介绍了。”
“鄙人，锦田小十郎景龙。”
“曾是一名，斩妖除魔的浪客。”