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第四十六章 东渡扶桑

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  虽然投入了传说度,但是邓肯也没有立刻获得新的人间体。

  他闲着无聊只能把注意力转移到一号世界和二号世界上,目前人间体的化身已经跟随船队踏上了日本的土地,这个算是分身的分身,属于是套娃了,越往下套,实力就越弱。

  这个意识夺舍的分身,也就只有三星左右的战斗力。

  不过他可以作为道标,关键的时候让一号人间体尝试进入现实,也算是合格的工具人了。

  金发碧眼的西方人到来让整个日本九州岛沸腾。

  他们很快被看押了起来。

  这支船队的人尝试跟原住民交流,但是收效甚微,反倒是随船传教士引起了他们的注意,很快便被带走了。

  ——阴阳师(一星银灰色)。

  术士?

  这个特殊标记的单位很快引起了邓肯的注意。

  随着他放大上帝视角,一个接近东方术士打扮的中年人出现在了眼前,阴阳道在飞鸟时代传入日本,在奈良时代逐渐发展,最终在平安时代逐渐鼎盛。

  因为这里还是民智未开的时代,许多人对妖魔鬼怪的存在深信不疑,这就导致了日本出现人鬼共居的现象,他们都屏息共居于京都的暗处,甚至在同一屋檐下。

  “实力好像比普通的女巫还弱一点。”

  一星银灰色的标记单位,能用点简单的术法就不错了。

  他们其实就是东方阴阳家延伸出来的分支术师,遣唐使带回来了很多东西,甚至目前日本的主流文化都是学习汉字,白居易尤为受到推崇,占据绝对主导地位。

  这会儿是日本的平安时代早期,属于鬼神相当活跃的时期,要不了多少年,大概大阴阳师安培晴明就出来了。

  “确实是还有点神话遗留的气息。”

  邓肯载入化身感受了一下,能够觉察到一丝灵气的涌动,既然来到了东方国度,那就入乡随俗,把魔力潮汐换成灵气潮汐吧。

  夜幕降临。

  也不知道是不是因为第一次看到西方人,外面聚集的民众一直到很晚才离去,附近的酒馆客栈里面还有人兴致勃勃的议论纷纷。

  而就在这时,一个高瘦的浪人模样的阴鸷男子推开酒馆的门。

  他坐下仔细聆听了一会儿,很快便朝着看押一众人等的方向走去,在拐入了一个不经意的角落后,他的手心浮现一枚符咒,瞬间化作火焰燃烧殆尽了。

  维度空间。

  在天黑后,邓肯渐渐觉察到了一丝异常的法力波动,随着他切换为上帝视角,拉大战略地图后,很快一个个非人类的标记便出现了。

  距离他们最近的位置,大概三四百米远,一个破旧的灯笼突然亮起,接着又在卫兵巡逻时自动熄灭。

  ——灯笼鬼(鬼怪)(一星)!

  (寻常的东方鬼怪,灵魂寄宿于灯笼中,只有跟西方鬼火接近的弱小实力。)

  跟过去不同。

  邓肯的上帝视角似乎拥有更强大的解析洞察力,直接对发现的目标进行了标注。并且在投影页面上还有几个恒定的状态,分别是鉴定、阅读万物、巧言等。

  这些都是机械之神的圣骸所模拟出来的神格类法术能力。

  “竹大人!”

  “那些模样怪异的外国人就被关在那边。”

  灯笼鬼过了一会儿,自己飘了下来,朝着身旁的一根竹子道:“阴阳寮派人看押着他们,我也不敢太靠近。”

  ——竹妖(精怪)(二星银灰色)!

  (一根成精的百年竹妖,略微有些实力,会一点粗浅的法术。)

  还可以了。

  都比当年的阿妮娅要强!

  这根墨绿色的竹子并没有化作人形的能力,而是拼凑出一点人的轮廓,故作严肃道:“知道了。”

  “我立刻去禀报夜叉大人。”

  说完,它直接钻入了某处府邸的竹林内。

  “这么多鬼怪的吗?“

  邓肯此时在维度空间也十分惊讶,白天的时候他基本上没看到,可是夜深后,附近连续出现了很多个山精鬼怪。

  不愧是百鬼夜行的平安时代!

  “怎么没看到式神?”

  邓肯拉大了上帝视角,用战略地图标记这片城镇。

  不知道过了多久。

  一个独特的标记浮现,漆黑的街道内出现了一个身披长衣都带斗笠的高大身影。

  ——夜叉(鬼怪)(三星银灰色)!

  (跟随佛教一起东渡来到扶桑的恶鬼,起源于印度的神话生物,最初暗中跟随着遣唐使一起到来,为了躲避神话退潮,流浪于扶桑各地。)

  这夜叉明显已经是在扶桑生活很久了。

  他已经完全本土化了。

  不管是衣着打扮,还是身上的气息,都跟扶桑浪人差不多。

  “夜叉大人。”

  那竹妖态度很谦卑,恭敬道:“他们是遇到风暴后漂流到此的异国人。”

  “目前没有发现什么异常。”

  虽然自己也是外来者,来到扶桑也就一两百年的时间,但这夜叉就跟本地的地头蛇一样,神色傲慢道:“知道了。”

  “有什么异常立刻向我禀报!”

  这年头外来的和尚好念经。

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