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第005章 何为祖宗法?

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  隆庆皇帝没有先看高拱的票拟,而是先看起来题本的内容。

  当看到苏泽的字后,隆庆皇帝皱起眉头。

  强忍着苏泽难看的字,隆庆皇帝想到这个高拱特意送来的题本,还是将题本读了进去。

  《请罢早朝疏》?

  看到这个标题,隆庆皇帝眼睛一亮!

  作为前世国家部位的公务员,苏泽的公文写作功底还是有的。

  他自己又是明史爱好者,又融合了前身的记忆,加上这些日子在翰林院修习奏疏写作,这篇文章的其实还是不错的。

  再加上现代人在网络上抬杠练就的本领,这篇文章堪称逻辑鬼才。

  苏泽首先辩驳了早朝是祖宗之法的说法。

  苏泽在题本上写道:

  “太祖以布衣之身,应天承命得天下,国朝初创,事务繁多,所以太祖无日不朝,事事亲为,此为祖宗之法。”

  “成祖朝以内阁匡辅国政,国朝政务多由内阁论道,此为祖宗之法。”

  “世宗嘉靖皇帝,虽不早朝,但批答如雨,内外晏然,朝政未有不滞,此为祖宗之法。”

  “更有孝宗皇帝,初继位时无日不朝,中期罢朝,后期又朝,那何为祖宗之法?”

  看到这里,隆庆皇帝已经叫好了!

  是啊,徐阶你们这些清流说早朝是祖宗之法,可哪个祖宗是祖宗之法?

  特别是最后这个例子,明孝宗皇帝刚继位的时候勤政,日日早朝,中期开始懒政,拒绝早朝,后期勤政起来了,这种哪种算是祖宗之法?

  所以苏泽在题本中写道:

  “是故祖宗成法,也要审时度势,不可生搬硬套。”

  “皇明之制嬗变,军国重事有内阁票拟,陛下批答之制;庶务有六部襄理,有司各司其职之制。”

  “故世宗皇帝不朝,国事无滞。如今日朝夜朝,群臣坐衙昏昏,百官论政沉沉,又有何所裨益?”

  “陛下新朝继位,当有新朝之新气象,又怎能事事法祖呢,困于陈规呢?”

  “是故,臣请罢早朝。”

  好!

  隆庆皇帝拍案,他看完之后,又翻开高拱的票拟。

  只见高拱只写了两句话:

  “天命不足畏,祖宗不足法。”

  看到这里,隆庆皇帝顿时明白了高拱的意思。

  这是王安石变法时候,和宋神宗说的话。

  这一方面说明高拱有效法王安石变法的意图,另一方面也是赞同苏泽题本的观点,要打出“隆庆新政”的旗号,对抗徐阶这些清流所高举的“祖宗之法”旗号!

  这是路线之争!这是道统之争!

  隆庆皇帝走下龙椅,来回踱步,这就是高拱的破局之法吗?

  是要通过苏泽这个庶吉士的题本,打出隆庆新政的旗号,对抗徐阶掌控朝局吗?

  机会已经摆在面前,隆庆皇帝深吸一口气,走回御座拿起了朱批。

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