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第520章 地理发现之其二

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  说罢,张书不再理会众人精彩纷呈的脸色,用力拨开挡在身前的一个给事中,在蔡汝贤惊佩混杂的目光中,昂首阔步地径直离去,留下身后一片死寂和面面相觑的张宪臣等人。

  经过张书这么一闹,众给事中也觉得意志阑珊。

  原本是为了清名,从众跟大流上书闹一闹的。

  但是张书这样一说,反而显得六科容不得民报监督,显得六科很无能了。

  而且刚刚被张宪臣煽动起来,群情激愤的气氛已经消失了,有的人也开始算计得失。

  中书门下五房和六科合署办公了一段时间,其实不少给事中和中书门下五房的官员也有了交情。

  这样上书抨击中书门下五房,会不会伤了情谊?

  大家同朝为官,六科的考核可是掌握在内阁手里,而中书门下五房又是内阁的佐僚,万一谁在阁老面前说上几句?

  那一股劲儿消散之后,围绕在张宪臣身边的人逐渐少了。

  等到这些人逐渐散去,几名与张宪臣关系不错的给事中,也打起了退堂鼓。

  这当过言官的都知道,参人最好就是一哄而上。

  皇帝和阁老们收拾言官,不可能罢黜所有的言官。

  这不是说不能,而是承担不起这个舆论。

  如果阁臣罢黜大量的言官,自然会被抨击是权臣奸臣,阻塞朝廷的言路。

  如果皇帝清空了科道,那就是无道昏君,是不听从臣子劝谏的暴君。

  所以一旦发生科道群起攻之的时候,就连阁臣都要在家请辞待参。

  但是人少了,就完全不一样了。

  人少目标明显,会被皇帝和阁老们记恨,一旦上了他们的黑名单,就算是这次你说的有理由,不能明着惩罚,等下次工作出了问题,直接就是一个远谪。

  如今大明可是生机勃勃,哪哪儿都缺人。

  从辽东到西域,从岭南澎湖乃至于南洋,套用吏部尚书杨思忠最近在京师的名言——“广袤大明,大有可为”!

  果然,有人对张宪臣说道:

  “张兄,刑部那边有个线索,我先去跟了,要不然本月的考簿完成不了了。”

  “是啊是啊,张兄,我还要大理寺一趟,弹劾的事情回头再议吧。”

  “张兄,告辞了。”

  众人纷纷散去,只剩下张宪臣一人。

  周围没人了,张宪臣咬牙切齿,自己好好的非要拉着张书干什么!

  狠狠跺脚,可是一想到阁老和苏泽的报复,张宪臣也怂了。

  众人上书,他这个首倡者就算是被贬谪,但是也博得了名声。

  如果只有自己一个人上书,那就是一点好处都没有了,平白被阁老们和苏泽报复。

  想到这里,张宪臣又不好意思直接回去,只好灰溜溜的离开六科廊,准备在六科廊外绕到傍晚再回去。

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  一日后。

  中书门下五房,苏泽拿到了结算报告。

  【《报业协会答问纪要暨舆论监督疏》通过。】

  【六科本来在张宪臣带领下,准备联合上书,但是在兵科资深给事中张书演讲后被破坏。】

  【虽然还有科道官员零星上书,但是不构成声浪,都被内阁压制。】

  【大明的报业开始介入到公共事务,开始使用舆论监督权,不少事件都在媒体监督下被曝光,推动了大明吏治的清明。】

  【但是媒体滥用监督权的事情也屡有发生,也出现了媒体利用话语权对个人和弱势群体进行舆论霸凌的事件。】

  【国祚+1】

  【威望+300(市民阶层+500,官员阶层-200)】

  (威望值计算,受到阶层影响力、话语权等多方面影响计算。)

  【剩余威望:9100】

  苏泽看向报告,竟然多了影响力明细?

  苏泽很快明白了意思,官员阶层人数少,但是影响力大,自己这份奏疏还是影响了官员的权力,所以降低了在官员阶层的威望。

  舆论监督增加了市民阶层的好感,因为他们是报纸的主要读者群体。

  但是市民阶层在整个大明的话语权很低,所以增加的威望也不高。

  不过苏泽还是很高兴,这说明市民阶层已经开始形成一定的影响力了。

  工业革命,是近现代在技术上的分野。

  少数人的精英政治,逐步转向庶民政治,这才是政治学上近现代的分野。

  庶民政治,这和所谓民主独裁政体无关,任何体制都会走向庶民政治。

  原因其实也很简单。

  近现代之前,管理学其实是很粗糙的。

  一个地方领主,只要几个包税人,就能管理一大片地区。

  这个时代,主要的政治工作就是军事和农业,也谈不上什么精细化管理。

  除了收税之外,也不想要什么技术工种,只需要少数受教育的精英就够了。

  但是随着国家走入近现代,产业越来越复杂,职业越来越多,官府的事务也越来越庞杂。

  这时候,原本那种粗放式的管理就不行了。

  一名官员,需要大量的技术官员辅佐,才能治理好一个地区,征收朝廷需要的赋税。

  而一个政府,需要管理的事务也更多了,军事、外交、经济、内政、司法、农业、工业、治安,这些问题越来越细,也越来越专业化。

  这时候自然需要更多受教育人口,需要更多的技术官员。

  到了这个时候,原本通过血脉传承的精英阶层,人才就不够了。

  可是时代在发展,这些事务又不会消失,结果必然是大量庶民阶层受到教育,登上历史舞台。

  这些受教育的民众,又会自然的向城市集中,也就是城市受教育的市民阶层。

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