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第六百五十七章 这是根子上带着的

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  “你这是做甚?”

  任平生皱眉扶起符运良:“给你看这封信,只是想让你知道我昨夜为何会当众批单万里,以及我为何会有灭儒之念,为何要改造儒学。”

  “单万里乃当世谷梁一派的大儒,门下弟子众多。孔平乃孔子后裔,在儒学弟子心里是一种精神象征。他们本应起到模范带头作用,在匈奴犯边,掠我边民,辱我大离时,屈膝求和也就罢了,匈奴兵临城下时,竟然还想投降。”

  “若非他们在朝堂上的官职不高、声音小;若非左相在关键时刻强压下一切投降的声音,打退匈奴,我敢保证他们必会像后世之恶儒、腐儒那般,在事还可为之时就扰乱军心,然后擅开城门,放匈奴进城,以求富贵。”

  “届时,后世之耻辱将会提前在大离上演。”

  任平生盯着符运良发红的眼睛:“一个人是软弱,还是坚强,固有天定,但你纵观历史,就会发现有儒以来,除了极少数人外,大多数儒学子弟都是守旧、软弱的伪君子。

  他们平日里高谈论阔,张口道德仁义,闭口道德仁义,但一遇生死危机,或亡国之危,便会尽显软弱本色。

  高祖灭六国时,有多少儒学子弟在我离军兵临城下时,劝他们的国君投降?

  他们这样做后,还恬不知耻的将自己比作晏子,说什么都是国君不听他们的劝谏,才会导致亡国之祸,我为什么要跟随这样的国君一同灭亡?”

  任平生接着说:“诚然,这些人的软弱无耻,更多的都是天性使然,与儒学无关,但法墨兵三家与儒学同为当世显学,为何唯有儒学一家的迂腐、软弱无能的弟子,会被世人称为腐儒?

  法墨兵三家的弟子中难道就没有软弱无能的迂腐之辈?世人为何不会腐法、腐墨、腐兵来称呼他们?

  是腐法、腐墨、腐兵念起来不顺口,不好听?”

  “那些腐儒什么德行,你应该比我清楚,要是能给这三家冠上腐法、腐墨、腐兵的名头,他们会比谁都喊的起劲,他们为何不喊?因为他们心里清楚,这样的名头冠不到法墨兵三家的头上。”

  “相反,腐儒在争执中也会给对方冠以腐儒的名头。可见便是儒学子弟都认为‘腐儒’这个词适合儒学子弟。”

  “为何会如此?”

  “儒学的厚古薄今、崇尚周礼等观念从根子上来说就是迂腐、守旧的观念。”

  任平生继续说:“你是老师,教过很多学生,你应当很清楚学生与学生之间有很大的不同,而这种不同,是有个人天资、性格的差别。归结起来是人与人的不同。

  同样一句话,聪明的学生能完全理解你的意思,并根据你的意思,发展出自己不同的见解;笨一点的学生,可以听懂你的意思,但只会生搬硬套,难有自己的见解;再笨些的学生,就连听都听不懂。

  长久以往下来,这三种学生的见地、成绩自然而然会有显著的差别。

  儒学自孔子之后,何以会发展出如此多的派别?便是这个道理。

  这些儒家学派的争斗,我就不多说了,你比我更清楚。

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