今天中午的客流量果真显著下降。
事实证明，尽管张关索昨日夺了冠，且在发表获胜感言时替吴记川饭大力宣传了一波，也难以补足太学生的缺口。
这也正常，擂台赛的看官满打满算不过一千出头，即便有十分之一的人动心起意，也不可能像太学生那样天天来光顾。
论客源的优质稳定，还真没哪个群体比得过太学生。
吴记川饭开在僻静的巷子里，状元楼占着巷东口，往西去有清风楼，地理位置本就不占优，还要从两大正店的包夹下抢夺有钱有闲的食客，自然没那么容易。
当然，正所谓桃李不言，下自成蹊，凭吴铭的厨艺以及现代先进的器具和丰盛的物资，他哪怕什么都不做，纯靠口碑慢慢发酵，迟早也能引得宾客盈门。
但顺其自然不是吴铭的风格，既然设定了目标，他就一定会全力去实现，无论成或不成，至少不留遗憾。
客流之所以下降，归根究底还是宣传不到位。
那该怎么宣传呢？
赞助更多的相扑选手吗？
不好。
擂台赛每十日才举办一次，且看官始终是那一批人，赞助再多的选手，宣传效果也只会遵循边际效应递减，不划算。
发传单吗？
也不好。
这是宋人玩剩下的，缺乏新意和冲击力，再说了，现在才请人制作雕版未免太迟。
吴铭思之再三，决定整个大活，是时候让宋人见识见识21世纪的营销手段了！
吃午饭时顺便同老爸商议此事。
“七夕活动？”吴建军一愣，“宋人也过七夕啊？”
“什么叫宋人也过七夕？七夕节可是宋代的法定节假日之一，比现代的节日氛围浓郁多了！”
牛郎织女的爱情故事起源于先秦时期，七夕节则成型于汉代，在魏晋南北朝和隋唐时期发展繁荣，至两宋而鼎盛，不仅有史以来首次被官方列为法定节假日，民间更是取代朝堂，成为庆祝七夕的主力。
“七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街”，东京城里往往提前三五日便开始筹备热闹起来，各式各样的习俗活动目不暇接，节日氛围之浓郁，是前朝乃至于现代都不能比的。
吴建军恍然：“这个好啊！情侣的钱包最易收割，咱们趁机搞个活动，绝对吸睛！”
“狭隘了不是？”吴铭笑起来，“七夕节不等于情人节，这个节日织女才是主角，由女孩儿们向织女献巧，乞求智慧和技艺，更接近今天的妇女节。”
爱情因素自然也有，但不能叫情侣，古代又没有自由恋爱，应该叫夫妻。
既然要办活动，就应该迎合当下的习俗。
吴铭将自己的想法和盘托出，父子俩边吃边议，一顿饭的工夫，便定下了活动方案。
下午叫上小谢，由她执笔，师徒俩重做了一份账簿，让李二郎送到李行老府上。
扣除十二贯住税，现有余钱大约三十贯（含大相国寺摆摊所得），六月供膳国子监的四十五贯粥钱在七夕节之前应该能“到账”，办个七夕活动绰绰有余。
太学生虽已迁走，仍有一位老顾客每日酉时雷打不动地到店用饭，哪怕昨日挨了顿胖揍，他的馋意也丝毫不减。
狄咏十分庆幸自己继承了父亲的容貌，父亲揍他从不打脸，只苦了自己的臀部。
“嘶——”
至今落座，犹自隐隐作痛。