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第7章 是什么?

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  大明政坛之上,在十九部尚书中,一向被边缘化的礼部尚书王环,自此一跃而为红人,诸部官吏几乎每日都能看到他进出内阁,亲自去向首辅汇报工作。

  大明十九省的佛教徒哀鸿遍野,王环有化为酷吏的潜质,镇压起那些不遵从朝廷法令的反动僧侣来,毫不手软。

  这样酷烈的手段,自然手下不可能没有冤魂,也引得民间非议滚滚而来,甚至就连同僚也颇有微词,但王环顶住了压力。

  他积攒了一辈子的清誉,都用来换了这最后一件事。

  况且,如今只是非议,又不是一面倒的批评、诋毁。

  王环相信,会有更多人理解他,自古以来敢为天下先的臣子,哪里有不惹人非议的?

  这滚滚声浪,至景泰三年,王环被加封太子太傅后,大明政坛高层,戛然而止。

  礼部尚书加封从一品太子太傅,这是十九部尚书之中的独一份,须知,内阁之中的四位群辅,也不过就是从一品太子太师、太子太傅。

  太子太傅这不是一个简单的标志。

  王环是礼部尚书,按照常理来说,是不该配这个衔的,有功应当先去那几个权势比较重的部,比如吏部、兵部、大明税务总司、大明中央钱庄、都察北院,分别是人事权、兵权、财权、监察权。

  还有海道漕运衙门也很重要,但比较特殊,不在此列。

  亦或者去比较重要的省,江苏、浙江、广东、辽宁、山东、河南担任巡抚。

  现在直接给他加太子太傅,这说明内阁认为王环的工作非常重要,给了奖赏后,需要他继续做下去。

  那之后呢?

  那自然是入阁了!

  这不是简单的猜测,因为当初配合王欢的刑部尚书金濂,已经得到了确切消息,大明税务总司尚书致仕后,就由他接替。

  金濂才是正确的升迁路径,由此愈发可见王欢的珍惜。

  赞同的、反对的,亲近的、疏远的,都不得不承认。

  通往内阁的宰相之路,竟然、好像,真的要被王环走通了?

  踏着无数佛教徒的血泪、尸骨,铺成了姹紫嫣红的朱紫之路。

  与此同时,一个小道消息流传了出来,从侧面佐证了为何王环能被赏识。

  王环压着众寺大开海会,发动圣战西征,其后各寺不得不离开祖庭,王环并未直接让众寺院变卖祖产,导致贱卖,让商人大发横财。

  毕竟在王环看来,这都是朝廷以后建设西北的钱。

  在王欢的主导干预之下,佛爷们“开心”的“高价”卖掉了祖产,然后“兴奋”的去西域为佛祖开拓黑暗之地去了。

  川流不息的商品、僧众往西域而去,仅仅粗略估算,财货价值不下五百万两白银,如今各地商人都被调动起来,主动带着货物等去建设西北。

  而这!

  还仅仅是个开始,之后还不知道能搞出多少钱来。

  这群佛爷聚揽天下信徒的财富,那是真有钱啊。

  除此之外,王环还发明出了一个很离谱的政策。

  他深刻领会了李显穆对西域汉人人口稀少的担忧,主动承担。

  佛门讲“放下屠刀,立地成佛”,王环深刻领会,给了很多犯人一个立地成佛的机会,让他们皈依了佛门,其效果就是,明明是普通关两年的刑罚,直接变成了流放。

  谁都不知道最终能发动多少“僧侣”前往西域参与这场圣战。

  这件事李显穆知道后都是一愣,而后便是哂然一笑,这王环挨骂是真不冤,但办事的确利索。

  给王欢太子太傅的决定,就是李显穆亲自下的。

  当下这个决定时,李辅圣和李辅誉兄弟二人,皆侯在身边,很是吃惊。

  李辅誉更是直接问道:“父亲是打算日后让王环入阁为相吗?可他不是我们的人。”

  这里“我们的人”,从最小的范围来说,是宗族亲戚,比如太师府、韩国公府,以及从太师府延伸出来的英国公府,以及李辅圣、李辅誉的岳家、妻族等。

  再往大了说就是心学党内部的派系,是师门、传承,而后还有心学诸派,一圈圈向外扩散,自古以来,古今中外,用人都遵照这个原则。

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