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第29章 道无处不在,佛只在心中

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  无量天功的修行,是将神识分割成无数份,在心神之中,或者化种种兵器,或者化花草树木,乃至演化万法,体悟无量大道,成就无量神力。

  不管神识演变为何,都可以融入自身大道之中。

  甚至可以说,体悟大道越多越广,成就的无量神力就越强。

  “不愧是‘斗’字秘的开创者,也许在神话时代,无量天尊就已经在考虑化混沌体了。”

  鸿钧在开始修行之后,轻声感叹,想起了自己从伏羲龙碑所得的“斗”字秘,作为九秘之一,可以演化任何攻击神术,号称斗战第一。

  可若是与无量天功的仙台卷结合起来,岂止是演化任何攻击神术,分明是演化万法。

  此后万法归一,成就无量神力、无量大道。

  鸿钧猜测,这位神话时代的天尊,之所以要对先天混沌体王波下手,很大可能就是想以无量之道演化混沌。

  “也不知道,他成功了还是失败了。”

  传闻之中,无量天尊斩杀未成道的混沌体后不久便“坐化”了。

  但是这个世界强者的“坐化”,都未必是真的“坐化”,远一点的如帝尊,近一点的如虚空大帝,甚至还在神源之中的无始大帝,以及将来的青帝。叶天帝,皆是如此。

  在世人眼中是坐化了,却不知他们是准备坑别人还是坑自己。

  “天尊应该是失败了。”

  这时候,伏羲龙碑出声,说道:“大帝曾经和我说过,无量天尊元神之变没有问题,但是肉身之变却差点火候。”

  “所以,他在最后的关头,选择和道德天尊一样,以渡劫天尊的法,尝试结轮回印。”

  鸿钧微微点头,神话时代的九位天尊,不管最后的选择如何,都可以说是长生路上的践行者,长生法的开拓者。

  渡劫天尊的轮回印,元始天尊的以器成道,灵宝天尊的以阵成道,道德天尊对天生圣灵的研究,无量天尊对混沌体的研究,乃至长生、寂灭、逍遥各自的探索,都值得后来者参考,继续推陈出新。

  或许正因如此,才在神话末年,孕育出了帝尊这个绝代人物,红尘成仙。

  鸿钧的无量天功仙台卷已经入门,但是想要彻底成就,形成无量神力,却还需要神识分裂演化天地万象的水磨工夫。

  不过,他并没有着急去进行演化,而是在这个节点,立刻开启了对阿弥陀经的修行。

  阿弥陀佛大帝的仙台经文,应该是参考了无量天尊的法,同样有分割神识的过程。

  不同的是,所有的神识在演化万千之后,最终会归于一端,惟精惟一,化作自身的佛法神力。

  前者散而为万道,后者合而为一禅。

  看起来南辕北辙,相互对立,可是这种对立之中,未必不能找到统一。

  “对立与统一,对立我亦明白,却不知你准备怎么将其统一?”

  伏羲龙碑同样在研究这两种似乎同源异流的至尊经文,它早知仙台秘境,不同的经文,对应不同的神力,想要统一在一起,并不是那么简单。

  不仅对修行者的才情有一定的要求,修行的古经,也需要有融入之径。

  若是伏羲神力和女娲神力,因为有着龙蛇之变的传承,完全可以用伏羲大帝所创的河图、洛书两种神形,生成河洛阵纹,进行汇聚。

  但是无量天尊和阿弥陀佛两种古经,就不好如此了。

  它听了鸿钧对这两种法的理解,似乎已经有了思路,不由好奇,想看看这位洪荒后辈,怎么解决这个问题。

  “道无处不在,佛只在心中。”

  鸿钧只向伏羲龙碑说了这十个字,就开始了自己的修行。

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