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第一百二十三章 危险的逃课

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  【不去抗拒心魔,而是想了办法共存,或许和内功有关系】

  张承逸感觉自己绝对猜到了真相,金庸系的武功和内力都是精神意志有关系,而且武功立意多半根植于某种哲学文化。

  身体本能中是存在一定的过去所思所想,哪怕疯疯癫癫的状态也会下意识的去做些什么。

  如果顺从执念,一点点的去以执念为主导拿回身体控制权,真正做到清醒与疯癫没有区别,心魔劫又和正常时有什么不一样呢?

  “原来如此。”

  张承逸跟着无崖子、天山童姥两人聊了那么久的武功,光是在武道未来发展的理论上,天下除了那俩人没有人比得上他,高屋建瓴之下,很轻易的便倒推出邓元觉的练法。

  这种逃课方法说来轻松,但想要知行合一走到底完整拿到克服心魔的能力,其实不仅看天赋,还要看运气。

  无崖子和天山童姥用的办法就是最简单的笨办法,用自己的意识去和本能磨,时间最长,获得的效果最好,一旦成功就前途不可限量。

  而且有一个额外的好处,那就是找地方隐居渡心魔劫不用担心本能发生变化。

  像邓元觉这样在外面闯荡,遇到什么改变人生的事情,说不定就会一念成魔、一念成佛,太不稳定了。

  唯一的好处只是提前拿到一部分心魔劫之后的控制力,实力提升的更快。

  所以这种逃课办法走到底天赋只是一部分,更多的是运气。

  需要天赋是因为普通人想法太杂乱,没天赋胡练,一旦行差踏错就容易变成纯粹为了欲望而活着的野兽,什么时候能清醒过来都不知道。

  对意志不坚定,没天赋的人来说,这就是个比葵花宝典还要邪门的魔道武功啊。

  “我明白了。”张承逸到这里,就差不多明白为什么西北会搞出那么多的‘大王’来,四海帮又为什么明明可以建立小朝廷最后变成了胡作为非。

  这个逃课办法,估摸着就是擂鼓山上的人看了北冥两仪功之后研究出来的玩意。

  不过,从目前来看,宗教显然是一种优解,觉闲和观心应该都是用的这法子渡心魔劫,没有疯癫也没有变成只为欲望活着的野兽。

  唯心一点说,就是他们用佛法度化了心魔。

  明教应该也是类似的方法,有一套属于自己的规矩、念头和信仰,最终达到己为心魔,心魔为己的程度。

  如此说来,道教应该也可以。

  那萧峰……

  张承逸皱了皱眉,以此推论,如果萧峰真的练了这个办法,恐怕心魔会十分严重,萧峰的身世本就是个巨大的疙瘩,又纠结于汉胡之分,再加上后面的君臣争拗。

  搞不好乱练这种逃课法,会变成彻头彻尾的疯子。

  但相应的,一旦变成疯子,被本能彻底支配,恐怕实力不会比渡过心魔劫的无崖子差,因为本能要比主体意识更加知道自己能做到什么程度。

  怪不得会消失。

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