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第62章、食意境!

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  林溪抬手揉了揉香菱的头发。

  一语点醒局中人啊!

  确实如此!

  作为两人一魔神中,唯一与归终四诫四道意志共鸣过的那个,获得归终魔神遗泽,自然是理所应当。

  ……

  往生堂。

  就在尘世之锁被打开的一瞬间,钟离手捧热茶,悠然饮下一口。

  “还挺快的……”

  雾气氤氲,升腾而起,模糊了他嘴角的笑意。

  ……

  望舒客栈,林溪房间。

  香菱正与林溪一同探讨着《玄黄观想法》的优化问题。

  要将玄天神意也加入到消化过程中来,最重要的,便是意志的消化。

  而这一方面,在获得了尘之权柄的种子后,林溪便已是有所明悟。

  意志的消化,根本不需要强行融合或排斥外来意志。

  当食物中蕴含的意志随食炁入体,首先只需以自身神意引动一丝分解真意,将其固有的,带有强烈个人烙印的形态解构。

  还原为最本源的“意念基元”。

  接着,再以自身意志为炉,引导这些基元变化性质,洗涤杂染,调和频率,使其与己身相契。

  最后,再以聚合之势,将其完美融入自身的神意增长与食炁循环之中!

  炼化、转化、吸收。

  这一整套流程走下来后,自然便能将《玄黄观想法》从“汲取养分”提升至“炼化万意”的层次!

  但现在的问题是,意志的消化,与水谷精微之气在五脏神藏间流转的顺序,出现了问题。

  当初天龙林灵溪编篡《玄黄观想法》,其实有很大程度上,是借鉴了《斗转星移》的【二十八星宿观想法】。

  所以,水谷精微之气在五脏神藏间的流转顺序,也是有些小小的问题在里面的。

  之所以能完善运行,生成食炁,全靠玄天神意的统御。

  而现在,玄天神意自身也要参与进消化过程,原本的小问题,就不容忽视了。

  “林溪哥,我们都知道,五行和五脏是有所对应的。”香菱讲解起自己的感悟。

  “但其实,酸、甘、苦、辛、咸这五味,也和五行、五脏之间一一有所对应。”

  “心属火,对应味觉为辛。”

  “肝属木,对应味觉为甘。”

  “脾属土,对应味觉为咸。”

  “肺属金,对应味觉为酸。”

  “肾属水,对应味觉为苦。”

  “只不过,五味在通过水谷进入胃后,会各走其喜,从而引发人体诸多反应。”

  “林溪哥,你觉得,五味各自喜欢的五脏,是它们所代表的五行吗?”

  林溪讶然:“这不是很明显吗?当然是各自所代表的五行。”

  “不是的,林溪哥,五味各自喜欢的五脏,是被这五味所克制的五脏。”

  “也就是说,五味入体,最先发挥的,其实是各自的克制关系,而不是相生关系。”

  “如苦味入体,先泄心火,后补肾水。酸味入体,先泄肝气,后补肺津。”

  “甘味泄脾湿、补肝气,咸味泄肾水、补脾湿,辛味泄肺津、补心火。”

  “所谓五行五脏,自然是一个整体的动态运行结构。将五行单拎出来,是行不通的。”

  听完香菱对于五味、五行、五脏的解释,林溪心中对于《玄黄观想法》的完善想法,终于彻底形成。

  所有疑虑,都如冰消雪融,豁然开朗!

  “神意如尘,弥纶玄黄。解纷纭于太素,复玄妙于混元。”

  “食炁境的下一个境界……”

  “那就叫它……【食意境】!”

  “嘿嘿!林溪们,准备好接受全新《玄黄观想法》的洗礼吧!”

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