“···我看着很好耍吗？”张文正有些生气的。
“真的啊。”张屯有些摸不着头脑，不知道张文正为什么生气，但还是给张文正解释了一下这本书的由来。
“嗯···emmmm···嗯···”张文正一肚子话想要吐槽。
而张屯则是见势不妙立刻溜走了。
“不是···这凭什么啊。”张文正那是一肚子的委屈，自己当初在国子监求学的时候，遇到的国子监祭酒，那可是大儒来着···人家那么看好自己都没给自己看秘传。
但是居然有人将儒道秘传当作菜谱···
这世界这么颠的么，还是说自己已经跟不上时代了？
张文正继续怀疑人生。
不过却也将这个记载着《精食细脍》的竹书抓的更紧了。
哥哥是个玄门居士，不在意这么个儒道秘传，但是自己不能当作不知道啊。
······
“二爷当初的那个反应···”张屯将张文正一脸崩溃的样子演的入木三分。
“哈哈~”张清净哈哈大笑“估计那家伙世界观都要崩塌了。”
“可不是么，老爷您形容的真是准确。”张屯也是笑着说道。
“不过也正常，虽然不清楚儒道秘传的多寡，但是我知道儒道秘传在整个大衍也不多。”张清净的眼界是跟着安神···也就是姑射成长起来的。
可能他的实力没多少···但是绝对算得上是见多识广。
像是儒道秘传什么的，其实在天界就是很正常的工具书···嗯~大部分的儒道秘传都被归于修身养性工具书···
虽然儒生们认为这玩意儿能治国，但是国君和各地的诸侯们对此却有着不同的看法，这玩意儿过于理想主义，大部分都不能信，只能信一小部分。
谁真的信了谁距离亡国就不远了。
所以儒道虽然是显学，但是也没有几个国家真正的将其用作治理国家的国策。
更多的时候国君就和衍王的态度差不多，用，但是不会全信。
毕竟这些儒生在处理公务、安定人心，乃至稳固国运方面都能起到非同一般作用。
而且其文气的强度和个人品德息息相关，基本不用担心这些家伙的人品，所以甚至能够算得上是一把握在朝廷手里的，无比锋利的好刀。
衍王要是真的全盘接受儒家的知识的话，如今也不会有好几位在野的大儒了。
只有两位大儒级别的儒道修士效忠王朝就能够看出来大衍对于儒生其实也挺不待见的。
毕竟大衍王朝承袭大商法统，立国之根基就在于大衍太祖崇敬神灵，善于团结统战，并且实力绝强。
注意哦~其中崇敬神灵是很重要的一个因素，不崇敬神灵的话，国家的社稷是立不住的。
儒家虽然讲礼，但是更多的时候讲的是周礼而不是商礼，讲的是敬鬼神而远之···
和大商法统是互相冲突的，所以这里的诸侯们更加排斥儒家一些。
如果是大周的派系，那么这个在野和在朝的比例可能就要对调一下了。
如今的比例是在朝两位大儒，在野五/六位大儒。
至于为什么是五/六，那是因为有个大儒被神隐了，大家怎么都找不到。