再说个气人的，清朝以前的元宵节又叫元宵花灯节，就是百姓放花灯彻夜耍乐，连续十天，也就是放假十天，且十天里还会取消宵禁，皇帝也要与民同乐。
明中期的正德年间，皇宫甚至还被花灯烧过一回，正德一边组织救火，一边在远处看火烧宫殿，苦中作乐。
为什么现在元宵就放一天了？
因为满清入主中原以后，害怕百姓聚集起来造反，这可是十天假期，还取消宵禁，要是有人煽动反清复明怎么办？
那就把假期缩短为一天，再来恢复宵禁，如此总算放心了。
监利、公安、石首三县官员没法募兵，也不敢募兵，只能一面封锁城门，一面紧急派人送信往常德、武昌二府，跟总督和巡抚两位顶头上司求援。
这三县还算好的，至少荆州府内只有汉军这一股“反贼”。
往西毗邻的宜昌府，荆州北部的荆门直隶州，更北边的襄阳、郧阳二府，乃至湖北西南，与川地相连的施南府，全都一股脑炸了。
先是宜昌本府的长阳白莲教张正谟，打败宜昌总兵，全灭宜昌府清军，而后自号天运军大元帅，迅速南下与长乐县白莲教合流，击溃长乐知县杨世锐、典史朱振霖以及千总朱槐、游击张顺等人。
宜昌白莲教就此迅速壮大，旬月之间就扩张至三万多人，连带还引爆了兵力空虚的鹤峰州。
鹤峰当地苗人、土人本就苦于清廷官府区别对待，甚至故意挑动叛乱，这下鹤峰营没了，鹤峰州官府无兵可调，彻底成了空架子。
于是乎，鹤峰苗人、土人联合当地受压迫的汉民，公开聚众反清，鹤峰知州被杀。
鹤峰乱军没有与白莲教合流，二者一南一北，张正谟往北流窜，鹤峰军往南流窜。
如同蝗虫过境，所过之处，地主富户都被屠戮，钱粮也被搜刮干净。
宜昌、荆州二府的变乱，也让湖北各州官府迅速警惕，本来还准备明年三月再按计划反清的白莲教各部，被逼无奈下只能提前发动举事。
先是施南府来凤县白莲教徒聚众反清，但因县城有所准备，没能成功破城夺县，只能转而往山中流窜。
紧接，荆门州当阳县令黄仁骤闻荆州消息，惶恐之下全县搜捕白莲教徒，还真抓到一个叫刘秀实的教徒，早已入教的浪荡子朱光典与衙役席云峰，见状只能迅速发动起事，攻打当阳县城。
“至十五日夜，城中民人向北门逃出，义军乘隙至门外……县役雷启明、张志廷向教人云：放汝进城，不可杀人！于是义军入城，直赴县署放出被捕教头武生刘秀实并搜拿黄仁……”
侥幸活下来的彭延庆，正蜗居在当阳的一处民宅，提笔书写这几日的亲身经历。
他是县令黄仁的同窗，因为犯了事被贬到了当阳县，而后经常出入县衙，所以与那造反的席云峰还算熟悉，这才被放了一马。
彭延庆放下毛笔，一脸愁容望向窗外，那是挂在门前的一杆白旗，代表这里是白莲教自己人。
白莲教能放了他这个满清罪官，肯定不是白放的，他得去衙门给白莲教当师爷，不用出谋划策，但要帮忙整理书册档案。
合上笔下书册，上书五个潦草毛笔字：《当阳避难记》。