三天以后。
曲阜县令张体淦、衍圣公孔庆镕，二人各自领了一大票的官吏乡绅，全都出城十里迎接圣驾。
大汉皇帝御驾亲征，他们离江北很近，所以还是听说过。
但大汉皇帝现在要御驾亲临曲阜县，拜祭曲阜孔庙，还是让他们颇为惊诧。
惊诧过后，又是狂喜。
这可是新朝皇帝亲临衍圣公府，如此礼遇至极不就是变相说明，新朝是尊重衍圣公府，尊重他们这些儒家的读书人。
新朝陛下果然是有明君之姿，不是真的器重那些泥腿子百姓，要治理好这天下，终归还是要靠他们这些读书人的。
张体淦、孔庆镕带领的接驾队伍，还没天亮就在城外十里的官道等候，一直等到了晌午才见到天子圣驾。
看着那堂皇威严的天子龙辇，龙辇周围是军容肃整的大汉御营军张体淦身为曲阜县令，自然是由京官外放，肯定见识过乾隆的御驾仪仗队，但还是被这气势惊吓的跪伏在地。
“罪臣曲阜县令张体淦，拜见大汉新朝皇帝陛下！”
“衍圣公孔庆镕，拜见大汉新朝皇帝陛下！”
见到张体淦跪了，年轻的孔庆镕连忙也跪了，拜见行礼的同时跟着做起自我介绍。
聂宇居然从御辇上直接下来，女官军卫急忙拿来椅子，让皇帝有地方能坐。
聂宇也不坐下，看着张体淦问道：“你就是曲阜县令？我记得曲阜县令不应该姓孔吗？”
张体淦说道：“回禀陛下，自乾隆二十一年起，山东巡抚白钟山奏请撤销孔家县令。曲阜县令便不再由孔家内部派选，而改为由朝廷选派流官担任。”
聂宇点头：“原来如此，这个山东巡抚白钟山，倒是还算不错，干了件好事情！”
张体淦没说话，孔庆镕也没说话。
因为他们两个好像从皇帝的话里，听出了些隐含不明的意思。
什么叫山东巡抚白钟山干了件好事？
朝廷取消孔家的曲阜县令世袭，这是好事？
好吧！确实是好事，对于朝廷而言，孔家世袭衍圣公，又世袭曲阜县令，几乎把曲阜县给玩成了孔家的狮驼岭。
这放到任何一个皇帝那里，肯定都是无法接受的。明太祖朱元璋就曾下令，将曲阜县令从衍圣公一脉撤销，改为另一支孔氏世袭担任，让曲阜县令和衍圣公长期出现利益分歧。
可以说，要不是当时条件不足，北方刚刚收复，人心不定，没法对孔家动手，朱元璋是真想把曲阜县令给收回来。
张体淦也揣摩不透，皇帝到底只是在借话敲打孔家，还是说真的对衍圣公府别有深意。
场面就这么冷场片刻，还是聂宇这个皇帝先开口，看着孔庆镕和颜悦色道柘：“朕记得，你刚刚说你是叫孔庆镕？”
孔庆镕听到问及自己，连忙回答：“臣……臣是孔庆镕！”
聂宇又问：“今天就你一人来了？”
孔庆镕说道：“回陛下的话，除臣以外，还有我公府孔氏族长，以及诸孔门执事（管理孔庙前明）。陛下若要召见，臣这就让他们都来拜见陛下！”
前明崇祯二年，皇帝诏衍圣公，选亲族一名，判司簿尉事，即以家长承继，此族长之名由来。同时又设举事一人，以佑家长督理林庙。
到满清雍正八年，又增设四十孔庙执事官，皆以衍圣公近族选派。
但孔氏族长早在北宋便已有之，由宋徽宗始设，洪武元年老朱赐下治家藤杖，杖上刻有“钦赐孔氏族长”。
而除大宗主衍圣公外，族长一般就是家族中的最高领导者和管理人。
族长的产生，惯例由衍圣公亲自检选，检选的标准便是“行辈尊崇，齿德兼优”。
一眼看去，聂宇就看到了那位手持御赐藤杖的孔氏族长。
聂宇笑道：“不必了，既然全都到齐了，那就不用那么麻烦了。”
这番话说的没头没脑，孔庆镕还没理解什么意思，倒是旁边的张体淦忽然意识到了什么。
都不等他理清关窍，聂宇突然说道：“全部抓起来！”
一声令下，随行的 2000御营军，全部一拥而上。
孔庆镕都没反应过来，就被两个人汉军士给一把摁在了地上，脑袋上戴着的帽子都落在地上，露出那根还没来及剪去的金钱鼠尾辫子。
呵呵，连张体淦这县令都剪了辫子，这位年轻的衍圣公爷，孔夫子的“正宗”后人，居然还在留着辫子。
似乎，辫子已经成了他心中代表正统的印记，又或是纯粹想要两头下注，不想立刻剪去辫子把自己逼上大汉的战船。
该说不说，不愧是孔家人，就连这些操作都是一脉相承。
明末清初那会的衍圣公孔胤（衍）植也是如此，满清要求衍圣公府带头留辫子，衍圣公府马上响应，唯独衍圣公孔胤植不去这么干，还假惺惺说自己已经老了，不想留下骂名。
结果当然是清廷“强逼”，而后“被迫”留了辫子，当真“令人惋惜”啊！
孔庆镕挣扎着，吐掉了嘴里的石子泥土，惊恐大喊道：“陛下冤枉，冤枉啊！我是衍圣公，我是孔夫子后人，我们孔家是真心要降大汉，曲阜孔庙还有陛下的龙位供奉啊！”
然而，完全没用，那些大汉军士可不管什么衍不衍圣公的，他们只知道皇帝的旨意是抄了曲阜的衍圣公府。
浙江那边的大汉衍圣公孔广杓，已经得到南京朝廷的知会，坐上了官船启程出发北上。
聂宇特地御驾亲临曲阜，为的可不是来看看曲阜孔庙，而是亲手把曲阜孔氏给送进地府。
读书人骂他就骂他了，反正他目前干的这些事情：分田、减税、释奴。