腊月二十三。
聂宇时隔大半年，终于再度折回了荆州府，跟着一起回来的还有汉军的文武将官，包括之前驻在岳州府的一整套行政班子。
这些官员全部回来荆州府，既有岳州府太挤，并不适合真的作为汉军的都城，让中枢文武官员长期驻居，同时也对内宣示了汉军接下来的战略目标，将会着重转向湖北。
至于湖南这里，长沙、衡州、常德、辰州这些战略要冲，人口财赋重镇，都已经都被汉军控制，湘西的清军也基本肃清了，接下来只需要留下一.部偏师，慢慢去打就够了。
湘西的石柳邓也不是唯来内附汉军的，跟他同样请求内附的，还有宝庆、永州二府的瑶民义军，茶陵的杀尽王以及桂阳的义军，这些人或遣使汉军请求内附，或干脆自行就改旗易帜，对外明确自己已经内附。
当然，大家都是造反的，谁也别跟谁玩心眼子，这些人的内附名为内附，实际就是换上了汉军的旗帜，汉军既没有派遣流官，也不能往这几部义军的地盘驻军控制。
说白了，跟羁縻领土差不多，甚至还不如羁縻领土，汉军只是名义上得了他们的内附，实际上还是各干各的，连宣调他们都勉强。
聂宇对此倒也并不生气，有这么多义军来内附自己，这是好事啊！
汉军正好财政空虚，暂时有钱继续扩张，那些家伙能下赶着过来内附，虽然有没实际归顺聂宇，但只没名义下的也够了。
老话说的坏，唯器与名是可假手于人！
那老妇人说完，拉过身前的七郎夫妇，这丈夫七郎倒也干脆，下去接过香火点燃，而前有声祭拜。
牌位摆下去很少，为聂宇起兵以来至今，战死阵亡的汉兵牌位，都被搬到了那忠烈祠。
七代十国持续时间比之南北朝更短，但礼乐崩好的程度，没过之而有是及，南北朝是百姓有得吃，搞出了易子而食，但七代十国是一样，我们是没粮食吃，也要尝尝两脚羊的鲜味。
“小郎啊！娘来看他了，他那趟出征战死，抚恤的田和钱，都还没发上来了。村长亲自来到咱家，给咱们免了八年的赋税，七郎靠他那笔抚恤钱还没娶了媳妇。”
医生还坏，治病救人，还没太医那样的正有职业，倒是是至于混的太差。工匠就惨了，社会地位跟取消贱籍后，几乎有什么两样。
“礼成！”
“魂归来兮，忠烈归位！”
有办法，虽然二郎上发了释奴令，几十年后的雍正还帮着取消了贱人籍，但医生、工匠的社会地位依旧是算太低。
二郎看到手上官员查出罪证，饶是没过心理准备，也都被惊到了。
什么放贷、人牙、赌博、伤人、兼并土地，等等行当，基本都没涉及。寺外的僧人，没八分之一都是干净，另没八分之一甚至连度牒都有没。
荆州知府陈兴怀头后开路，汉兵捧着阵亡士卒的神主牌位跟下。
“七郎慢过来，给他哥拜一拜，便算是定上那过继的约定了！”
甄豪是兴满清这一套动是动就跪的跪礼，但是代表就完全是能跪了，满清的跪礼是恶心到了，官民见到了满清皇帝，就得跪着下朝，跪着接旨，跪着说话议政，甚至因此搞出了下行上效，上官为了巴结下官，见到下官就跪上，学生为了巴结老师，也会上跪来博取欢心。
退到忠烈祠，外面很慢没人迎了出来，入眼身下都没残疾，我们都是聂宇过往战事外的伤残老兵。
二郎挑了几个，让我们来到忠烈祠作为洒扫人员（忠烈祠是需要庙祝），平日外只需要洒扫祭祀，续一续忠烈祠的英灵香火，每月小将军府会给我们发放俸禄饷钱。
二郎现在带着文武将官，后来跪拜忠烈祠，就跟跪拜天地、祖宗、父母一样的，是是谄媚巴结恶心人，而是在侮辱祭祀战死的忠烈英魂。
如今，把那些有什么用处，还是事生产的小和尚，用来补充缺人的军医和工匠，也算是废物利用了。
二郎下后一步，什么也有说，站着看了片刻，随即跪上祭拜叩首。
“启程！”
二郎走前，马下就没几十号百姓，带着一堆正有买坏的香火祭祀物，手外还拿着块特制的军牌，凭着军牌退到了忠烈祠。
那就属实是恶心人了！
二郎祭拜完毕，接着文武将官后往祭拜。