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139.准提接引斩尸难,须弥山下藏凶兽

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  西方大地,黄沙漫卷,须弥山废墟之上,须弥宫道场孤然矗立。

  残存的先天道韵与稀薄灵气交织,难比洪荒东土的钟灵毓秀。

  道场深处,准提与接引相对盘膝,周身气息沉凝,正全力冲击境界瓶颈。

  准提真身乃先天菩提树,周身萦绕着淡淡的菩提清气,菩提树虚影悬浮头顶,叶片轻摇间洒落点点灵光,却难掩眉宇间的郁结

  ——他已卡在斩尸关隘许久,三尸之中的执念尸却始终难以斩出,那源于菩提树本体的“求全之念”“不甘之心”,如附骨之疽,死死缠绕道心。

  执念尸,即本我尸,若是完整的菩提树,还有一丝可能,能够将其斩出。

  然则,菩提树的根须化作须菩提,方一出世便远遁西方,不知所踪,准提便是想夺取其本源,使得自身圆满,亦是完全做不到。

  洪荒之中,唯有天道与玄元知晓,那位由菩提根须所化的大能须菩提祖师,只有在封神量劫之后,通天教主重演地水火风、使得三界无法承载圣人,方才会于西游量劫登场。

  而即便登场,也是十分低调,不会给准提夺取本源的机会。

  除此之外,由菩提树一截枝干炼化的七宝妙树也被玄元夺走,赐予了孔宣,准提就更不得圆满了。

  十大极品先天灵根之中,空心杨柳暂且不提,其余灵根也只有菩提树化形出世,能够修炼。

  ——准提的先天不全,说是偶然,实则也是天道运行之下的必然。

  毕竟,他可没有空间魔神、杨眉老祖那样的雄厚底蕴与广大神通。

  接引则由先天光明之气所化,周身功德金光若隐若现,手中降魔杵静静悬浮,神色肃穆。

  他同样受困于本我尸,西方的贫瘠、教化的艰难、与其他道祖弟子的差距,化作无形执念,让他数次冲击皆功亏一篑。

  他兄弟二人皆以为是自己悟性差了一些,却不知道,即便底蕴能够支撑斩三尸,可寄托恶尸、善尸的宝物非同源之宝,也断绝了本就渺茫的希望。

  “唉……”接引长叹一声,周身金光黯淡几分,“穷尽万般法门,推演无数道途,这本我尸竟如此顽固,莫非我西方真无圆满之道?”

  准提指尖捻动菩提子,心中亦是烦躁。

  却说在宝物被夺之后,准提手中只剩下一件诛仙阵图,其先以此宝斩出恶尸,后又以另一件伴生宝物斩出善尸。

  伴生宝物乃是一百零八颗念珠,由菩提树所结的一百零八枚庚金菩提子所化,经门下渡化众生、十万比丘诵经加持而成。

  单独只是下品先天灵宝,一整套乃是上品先天灵宝。

  准提也想寻得第二件极品先天灵宝,奈何此时的洪荒,要么宝物各有其主、要么便还未出世,为了突破境界,却也只能以上品先天灵宝来斩尸了。

  说起来,这一套上品先天灵宝也不凡。

  在原来,曾被接引道人用来砸中龟灵圣母,使其动弹不得并现出原形;且一百零八颗珠子还能组成轮回大阵,可封印目标真灵使其永世不得超脱。

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