太学之内，此刻人山人海。
杨汪就坐在了上头，作为礼部尚书，又奉大将军令革诸学之事，在这种文化场所，他是说一不二的，无人能跟他平起平坐，可如今，就来了个能稍稍过招的人。
刘炫论官职爵位自是远不如杨汪的，他便是担任祭酒，那也得看礼部尚书的脸色，只是，他这个祭酒不太一样，他是大将军的老师。
有了这么一层身份，无论是谁，都要高看他一眼。
再没有人敢提起他过去的那些事迹，比如编造伪书啊，骗取钱财啊，轻视同僚啊之类的。
在杨汪的正前方，便是太学的讲经台，也就是过去李玄霸所求学的地方，当时杨汪等人都曾坐在这里为众人讲学。
而如今，有七八个大儒一同坐在了这里。
刘炫就坐在了最西边，面向诸多大儒们。
在他面前的这些大家里，有北人，亦有南人，都是些名声在外，能做学术领袖的大人物。
而在台下，则是坐满了各类的士人，如今洛阳的士人们非常多，因为朝廷需要官员，有了上次恩科的例子，很多士人就都跑到洛阳来求学，等待做官的时机，今日杨汪允许那些学过经典的士人们都进来观看，故而造成了这人山人海的场面。
刘炫抬起头来，率先发难，“请问自然之理！”
他甚至都没有点名，直接开口便问。
众人对视了一眼，北国大儒马光先开了口，“自然之理，以无为本，顺天者昌，逆天者亡，当以天理治世.....”
北方的经学家们并没有用玄来释儒，而是用儒来融玄，在意识到两晋经学的不足之后，他们走上了务实的道路，也就是杨汪这个路子，一切以实际出发，绝不空谈，用学问来解释事情。
但是，有优点自然就有缺点。
缺点就是太舔了，成为了彻底的皇权工具，虽说过去的经学也是维护特权，但是没维护到那种地步，能为暴君开脱就着实过分了。
为了务实，也就是维护统治者的利益，他们套用自然来解释所有的社会现象，就比如胡汉之别，按着这帮大儒的解释，那就是没有什么胡汉，自然的疆域不能以人为来划分，谁都一样，这明显就是为当初的鲜卑政权打造合法性。
甚至在杨广胡作非为的时候，他们都能解释为自然就是如此，有恩泽有雷霆，很正常，熬过了就好。
刘炫喜欢北学之中的务实，也赞同他们反对两晋的空谈经学，可十分反感这种为了务实能胡说八道的特点。
刘炫笑了笑，也不愿意跟对方多扯什么文章，他很直接的问道：“当今天子大兴土木，发徭役，使民不聊生，敢问这合自然之理吗？”
果然，刘炫这么一问，对方即刻满头大汗。
为了跟刘炫辩论，这帮人都是临时背了许多的内容，就等着引经据典，好好打上一场，没想到，刘炫根本没去看经典，直接从现实出发。
“这....这非是今日之议题....吾等今日要商谈的乃是经学之问....”
“尔等不是重实务吗？这放着实在话不论，论什么书籍呢？”
刘炫挖苦了一句，而后大声说道：“说什么天道自然倒也算了，君道自然便是我所不能理解的，经学乃国之纲，教化天下，天子岂能不受？治经者不能上书劝谏，告知道理，却为了荣华富贵去阿谀奉承，为无道做有道，为无德书有德，此真大奸也！”
“自圣人登基，作恶累累，而天下经学之大家，无有一人能劝谏，能以道理相劝，能以死来相逼，有人询问天下局势，便以自然搪塞，为无道遮羞，为自己谋私，所言务实，可所作所为却都是在谋害天下！这般学问，岂不误人子弟？”
“过去胡人执掌大权，尔等既编造典故为他歌颂，我不过伪造了几本古人之书，被尔等斥为不德之贼，那尔等编造典籍，胡言乱语，这又怎么说？！”
“两汉风骨，毁于二晋，今日又亡在尔等小人之手！”
刘炫上来就是破口大骂，毫无大儒的风范。
那几个北学的大儒被骂的脸红耳赤，可偏偏不敢反驳。
周围几个南儒此刻露出了笑容。
刘炫瞬间转移了目光，看向他们几个，“张公！你何以发笑呢？！”