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第四章 旧的不去,新的不来

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  在“纪念堂”建成之前,每个行政区划政府能够送来多少符合要求的人,直接关系到新拜朗联邦中央政府来年对该行政区划的政策倾斜力度。而且,随着法律一同下发的细则里面还提到,要是能从国外(比如因蒂斯、鲁恩等等)吸引到符合要求的人,并且随队参加“纪念堂”工人审核选拔,可以一并算在完成指标里面。

  这样的政策保证了地方对新罗塞尔大帝陵寝工程的热情,从而源源不断的获取劳力,同样也保证了参与建造者是罗塞尔大帝的真正信徒,其他的吸引移民人才等等好处更是不用提。

  同样,由于罗塞尔大帝目前仍然没有类似宗教的组织,也不用担心这样的做法会抢正神教会的信徒,从而引发间隙。

  况且这一次,由知识教会牵头,新拜朗联邦的正神教会也参与了“纪念堂”项目。

  克洛伊在塔罗会上已经明白了七神为何默许乔治三世成为“黑皇帝”,哪怕拥有神灵的国度将极大的打破北大陆国家一千多年以来的惯例和默契——末日临近,每一位理智的、不敌对的序列0出现,都会给其他的序列0减少很多压力、负担。

  “愚者”先生还提到:七神,和七神的教会并非完全等同。

  就序列途径来说,“黑皇帝”就与其他拥有序列0的途径没有任何矛盾,于是就有了被所有正神甚至邪神默许,以至于支持的基础。梅迪奇的“红祭司”也是类似的情况,不过这就是题外话了。

  一开始,克洛伊没有把复苏罗塞尔大帝的计划全盘告知知识教会,是因为国家的建立还没有完全成功,推进新罗塞尔大帝陵寝的建设仍然有各种各样的顾虑,也不能确定知识教会原本友善态度会不会因为了解了“打破惯例”的计划之后直接逆转。

  这次,克洛伊直接念诵了“智天使赫拉伯根”,把复苏罗塞尔大帝的计划向知识与智慧之神摊牌,并寻求知识教会的帮助——克洛伊毫不怀疑知识之神早就知道了自己正在做的事,但自己主动坦白还是第一次——没过多久,大主教威恩·贝茨就找上门,与克洛伊详谈共同合作的事。

  知识教会的教育资源得以充分利用。前文所说的建筑工人“审查制度”,就是由知识教会和“罗塞尔·古斯塔夫纪念堂工作办”,也就是“要素黎明”共同完成的。

  进入陵寝工作之后,这样的合作也没有中止。项目建设的日程安排就是周一到周五赶工期,周六组织一天的思想教育,周日才是休息。思想教育的内容,就是以知识教会神官、主教的授课为主,用以强化建筑工人对罗塞尔大帝的忠诚信仰。

  无论如何,这样的工作流程走下来,最终完工的质量肯定要比新兰桥阶段要高得多,绝对能够符合仪式要求。

  说难听点,就算以后罗塞尔大帝复活再出什么问题,反思也绝对不会落在“新的陵寝没建好”这种事上——克洛伊就是这么自信。

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