“那么同样的道理，神通法宝，乃至是道场的底蕴，彼时也可以被视之为某种独特的造化之力，被天地自然不可避免的拐带到别处去。”
“四处漏风之地，蓄不住水，积不住肥，养不出真正的仙葩！”
“而真正想要提升蕴养的效率，便须得为这一片‘土田’，构筑出最为基础的田垄，使得它初步形成一个完整的闭环。”
“而且，这个闭环的田垄不能太过简单粗劣。”
“必须使得圈定的这片道场，仍旧具备有天地自然的特质，只有这样，才能够让道场继续牵引来更多的天地自然之伟力。”
“所以，就像是天地蕴化万象方有自然之道一样。”
“一个完整的，具备有自然气象的闭环，至少，要用更多的神通法宝镇入其中，使得道场具备有最为基础的阴阳五行。”
“当然，个别特殊的道统，在这一步构筑的时候，是迥异于阴阳五行之外，很是非同寻常的。”
“如太元和南华二宗，在此一境界，只需周全阴五行即可。”
“还有东土故御兽道宗，修四灵天象，俱全亦是周全之象。”
“再如中州道德仙宗儒教一脉，修君子六艺，亦是一种道场周全之象。”
“还有神霄道宗星辰之道一脉，甚至有十二星宫和二十八宿两种不同的周全之法。”
“甚至包括大成仙教，一身混元古法，不修阴阳，只需成就大五行俱全，亦是周全之象。”
“当然。”
“先天圣教亦在这特殊的诸教之中，其经营道场，以先天八卦为周全之义！”
“而再回到金丹一境的修行上。”
“你所言说的那位明和大真人，很显然，金丹一境九件神通法宝的蕴养，他便已经是在目标清晰明确的在为日后成就元婴道主的时候做准备。”
“一旦九件法宝俱在这一境界蕴养大成。”
“之后他只需寻合宜之地，当本命神通法宝之雷钟镇入其中，成就道场的极短暂时间内，他便可以再将其余八件法宝依次炼入道场之中，周全先天八卦气象！”
“彼时，金丹一境的提早累积，使得他能够较之任何一个同境界修士，都更早的、更有效率的走完元婴一境的修行与提升过程。”
“好在大道争渡之中，抢夺先机，更快的窥见下一个境界的风景。”
“金丹新法的真正提升修行效率的特质，在他的身上体现的淋漓尽致。”
“而事实上，在理论上而言，也是很大一部分先天圣教修士在金丹一境会走过的路。”
“但是除此之外，不说金丹境界只修一器的古法修士。”
“便是除却这特殊几个圣地大教法统传承之外的今法修士。”
“金丹一境穷极心力，也不过是九件神通法宝大成而已。”
“但想要俱全道场的阴阳五行，再加上本命法宝，这就是十一件神通法宝。”
“已经远超了金丹一境九之极数的上限。”
“所以。”
“无法在金丹一境周全其功，本就是世上芸芸诸修的常态。”
“而且等到了元婴道主一境，伴随着诸多神通法宝开始以道法运转梳理道场之后，在提升己身的同时，也会将一部分的自然之力，沉淀在道场之中，化作道场的本源气。”
“彼时，一道本源气摘取出来，便等同于是一道金丹境界的自生禁制。”
“只要寻来器之雏形，仍旧可以法炼神通法宝无虞也！”
“所以，大可以不必为此而焦虑。”
“至于你。”
“圣教的先天八卦之路，你可以走，但是最好别走。”