柳洞清不是甚疯癫怪状的人。
他的精神世界并不那样的天马行空、光怪陆离。
依照现有的修行状态，倘若想要靠着柳洞清一个人自然而然的蕴生七情杂念，恐怕会大大拖累自己的修行进境。
而若是过分刻意的追求七情滋生，恐怕又会反过来影响自己的精神状态。
柳洞清也不想修行修到最后，长生仙途还没看到，就先把自己修成个疯子。
那么。
柳洞清就只好将目光放在外物上面。
而柳洞清纵观己身一切种种诸般。
有什么外物是最能够刺激自己七情杂念诞生的吗？
几乎顺理成章的，柳洞清便想到了《天魔邪经》运转开来时所会滋生的那邪念风暴上面来。
而且。
柳洞清想到了昔日胡尚志对于离峰丙火丁火四脉介绍的时候，提及到的，七情入焰一脉和五蕴幽焰一脉，进行丙丁合炼时的一点关窍——
“五蕴苦毒一旦往心神之中生发，则乱人心神，催生七情乱念种种，又合七情入焰之道的幽深元理，反断七情复入焰火之中，以壮七情五蕴苦毒本质。”
既然五蕴幽焰一脉的五蕴苦毒，可以乱人心神，催生七情乱念。
没道理同样也是能够乱人心神，同样也是能够带给人以负面状态的血元道邪念风暴，无法做到同样类似的事情。
此前时，柳洞清便承受过这样一次邪念风暴的肆虐。
当时，其实七情杂念便已经有所滋生了。
只是当时，邪念风暴更多的还是对心神负面的摧残，因而使得柳洞清忽略了去。
而且。
这等邪念风暴未曾如五蕴苦毒一样，被严苛的功诀运转所拘束限制。
它更多的是无序的爆发。
而在丹道的层面上。
倘若想要用药理来拘束和限制这邪念风暴的爆发。
柳洞清便顺理成章的想到了离峰之上所传的离火冲虚合元丹，这正是将气血之力自形体之中拔除，继而滋养心神的宝丹。
它一端锚定着形体气血，正巧与血元道相合。
一端又紧紧将药力的发散，拘束在对心神的滋养上面。
因而。
倘若能够将《天魔邪经》所爆发的邪念风暴，归拢到离火冲虚合元丹的药性丹途上来。
或许，柳洞清便可以收获一种滋养、催生心神之中七情念头的宝丹。
他提供了完整的思路。
进而一切又交给了嗜血药藤上的自然演化来完成这等从无到有的奇迹。
最终。
《血骨邪香养情丹》便由此诞生。
它将《天魔邪经》运转过程之中所诞生的邪念风暴，悉数在药力的转化之下，变成某种心神之香。
此香气自通身血肉骨相之中滋生，继而上达泥丸紫府。
具备着极微弱的滋养心神本源的功效。
但更多的则是随着药香气的发散，以自我壮大的形式，催生出种种七情乱念。
仔细思量着丹方上所需要的灵材。
大部分以离火冲虚合元丹的原本炼材为主，又辅之以少部分的血元道灵材。
这些都是柳洞清如今多有储备之物。
于是。
电光石火之间。
柳洞清重新架起丹炉来，便依照次序，将灵材悉数炮制。
片刻后。
当柳洞清捏着一枚红白交织的丹果，毫无顾忌的吞炼了去的时候。
霎时间。
随着药力入形神周天。
其澎湃的能量先是瞬时间汇入柳洞清的四肢百骸之中，并且瞬间目标明确的，朝着柳洞清通体骨相上烙印的血魔法篆汇聚而去。
药力沾染上血魔法篆，却未曾滋养其分毫，也未曾损伤其分毫。
这一刻随着一道道血魔法篆的明光亮起。
柳洞清分明未曾修行《天魔邪经》，但是法篆本身却似是呈现出了某种正在全力运转《天魔邪经》的假象状态。