此前时，气海丹田仅只是周身一窍而已，是三元丹田之中的下元丹田而已，在形神之间，更近命而稍远于性。
而一旦晋升筑基。
则丹田被重新塑造，重新构筑，彼时，它便不再是原本的气海丹田，而是全新的仙道丹田！
它仍旧存在于原本的位置上，但却以一窍连通体内诸窍，是三元丹田汇总之地，一切精气神菁华悉数在其中。
彼时，诸窍因与仙道丹田贯通，因而通身诸窍亦可视之为丹田所在，其可继续的澎湃法力，广博而无一计量！
毕竟，你我修行道法功诀，所搬运的所谓周身大窍，不过仅只是前人遴选出来，适宜修行的要窍而已。
但实则在这些普世皆知的大窍之外，还有着浩如星海的诸窍，藏存于你我的形神之中，甚至部分要窍具备着虚实兼具的特征。
南华道宗曾经说人身有十二万九千六百窍，窍窍藏身中神，便也是类似的道理。
因而，归根究底。
此前诸修行大窍易连接，三元丹田与形神本源更是贯通轻易。
突破筑基境界，结果上的差距，实则便在连通的这些周身隐窍上面。
由此，又有上中下三种法门——
下品法门，是‘蛮力冲关法’。
彼时需得搜寻好些种辅助突破用的宝丹。
然后，将己身所积蓄到炼气巅峰的本源烛焰，炸开！
在顷刻间，本源烛焰的炸裂，会直接将气海丹田震动，并且靠着这股澎湃的力劲，瞬息间贯通通身诸窍、丹田、形神本源之中。
然后，则是在这一过程里，按照古之先贤早已经敲定好的顺序，依次吞服宝丹。
药力发散开来的瞬间，配合上本源烛焰的炸裂，内外交攻之间，便可将诸窍与己身法力贯通，并且将趋于破损状态的气海丹田，也借着蛮力，完全与本命烛焰融为一体。
与此同时。
修士则需持续不断的修行功诀，在一遍又一遍的搬运过程之中，一点点将炸裂的本源烛焰悉数收束。
一旦收束完成，则仙道丹田便随着烛焰的凝聚而一同凝聚。
此法的风险可见一斑。
这一过程之中，任何一步上出了差池，都是功散人亡的结局。
而且。
以此法破关，需得有信得过的人护法才行，因为此等破关，几乎是在仰赖自身性命本源的自我恢复，突破的过程等同于自我受创的过程。
哪怕晋升筑基境界，也会在短时间内处于极虚弱的状态。
况且，这一法门，可通周身显窍，可通丹田，可通形神本源，但是贯通的隐窍，却是三种法门之中，最少的！
甚至若是吞服丹药品阶不够，最后行功时未曾将全部本源烛焰尽数收束，勉强晋升，则贯连隐窍的数量还会更进一步下降。
中品法门，则是‘本源符阵破关法’。
每一道法脉，都会有代表着道法本质的符阵，如你我所修七情入焰之道的七情符阵。
而以此法破关。
便是将这蕴养在自己本源烛焰中的符阵力量，一点点抽取出来，然后裹挟着自身道法本源力量，一点点悉数烙印在气海丹田中！
此法破关，过程缓慢而温和，所遭受的风险最少。
但同样的。
世上没有哪位先贤所创法门是面面俱到的，因而，每一种符阵不可能贯连全数的周身隐窍，它所成就的仙道丹田，天然就是具备着上限的！
如你我七情入焰之道，七情符阵有七道，你我兼修二法，最多也就修全两道。
如此，七中取其二，少之又少！
且极易在往后时造成你我七情根基的偏颇！
而且。
不论是‘蛮力冲关法’还是‘本源符阵破关法’，都是修法与仙道根基彻底烙印混为一体的法子。
这也意味着，一旦以甚等样法诀破关，往后的路途便已经定鼎，再也无法偏斜，无法回头。
因而。
真正的天骄妖孽，都只求最后一种，先天开关法！”