[实验道具名称：血祸]
[第六次实验记录]
[实验对象：001]
[试着微调该人类属性数据……]
[……调整完毕，遗传稳定，将该稳定变异谱系命名为精灵]
……
[实验对象：024]
[……生理结构强化与月光敏感度植入成功，将该稳定变异谱系命名为狼人]
……
……
……
瞧瞧发现了什么？
种族起源！
精灵、矮人、兽人、巨魔、乃至哥布林……
这些如今活跃在世界上，拥有复杂文明与灵魂的智慧种族，其源头竟皆指向同一起点——人类！
不过案例也不完全，至少林珺就没找到关于血族的实验信息方块。
考虑到这处附属空间已有近半与世界融合，可能承载着相关数据的信息方块，已经永久消失在了空间融合中也说不定。
这些有着固定格式的数据都是光明神留下的，而精灵、矮人等种族有迹可循的历史，可以追溯到数千甚至上万年前。
也就是说，这项实验很早之前就已经开始了。
这倒是解释了，为什么林珺通过【灵感】视角来看，各种族的灵魂都差不多。
简单来说，这世界所谓魔族、精灵什么的，本质上都是不同品种的哥布林，难怪基本都没有生殖隔离。
比较抽象是，光明神在林珺心中的形象已经完全变了样。
从一个神秘莫测的神，变成了一名冷漠地科研人员。
血祸的实验可谈不上安全。
看这些实验记录，初期那些编号数较低的实验还是细微调整，失败的后果也多表现为属性失衡或机能衰退。
但随着实验深入，异化愈发激进，那些失败的实验品走得可一点也不安详。
联想到自己十三号地下城附属空间中，那些关于“太阳石”的实验记录里，也不乏将正常受试者曝露在照射下，导致其精神分裂。
这位神祇的行事风格，确实透着一股不顾伦理，只追求结果的“疯狂科学家”气息。
而那位后来者，在这点上也不遑多让。
而且，他的实验方向与光明神也截然不同。
光明神的实验日志中，“可繁衍性”、“种群稳定性”、是反复出现的关键词。
祂终极目标，似乎是创造出一个能够自我延续，不断产生新灵魂的全新智慧种族——当然，最终失败了。
但那名后来者则更专注于打造具备某种极端倾向的个体。
而他这样做的最终目的是……
[……经观察确认，特定构造的肉体能够显著影响乃至塑造个体的天性，那么就可以推测出，高度特化后的个体将更容易走向极端，成为对应的大罪载体]
[遗憾的是，大罪往往是顺应与放大生命固有的欲望与缺陷，而美德则多需克制本性逆向而行，因此，这种基于肉体特化的引导路径，难以应用于培育持有美德的个体]