巳蛇体内有了金蚕蛊，菩提留支留下的后手又被陈瑛出手祛除，自然是知无不言。
原来所谓十二元辰，不过是个名头，都是由大金刚寺内修行有成之辈充任，替寺里在外作奸犯科、杀人放火。
既然是出来做事的黑手套，自然是言行无忌，死了还有接替。
大金刚寺乃是当年唐密的传承后人，在川西青海可谓传承久远，树大根深。
更别说如今号称有十三位活佛登床升座，号称千古未有之盛。
里面的水分有多少，可想而知。
根据明面上的资料判断，这十三位活佛之中真正练就无上神通的也就两人而已，最多还有一人算是摸到了其中的边界。
剩下的十位纯粹是凑数。
不过他们所走的技术路线，跟少林寺这些传统佛门不同。
其中所谓的重来之法，更加接近夺舍。
乃是用自家已经形成的灵魂火种，同其他人的肉身融为一处，从此之后形成的灵明更非之前的自己，更像是某种忒休斯之舟。
今日之我，早非昨日之我。
倒真是过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
对于这种技术路线，少林寺为首的汽车人是直接采取批判态度，不过大金刚寺却是多年如此传承，以为合理。
陈瑛真正好奇的在于，大金刚寺为什么要选择唐门的这个小女孩作为转世的天女。
这完全不符合逻辑。
因为按照大金刚寺的惯例，历代大能转世，从来都是要选的都是童男，没有选童女的。
这从佛门的根本教义上讲，就是男子天生高贵，为七宝之身。女子天生根器不完全，为五漏之体。
这只是乔达摩的一个理论，反正历代光头都是如此认为，这是人家的房规设定，也没什么好说的。
大金刚寺忽然派人做这种操作，再加上巳蛇脑宫深处位于意识与肉体交汇奇妙一点上的那个肉芽。
陈瑛可以笃定，这背后是菩提留支在兴风作浪。
“他要转世？还是有其他想法？”
陈瑛皱紧眉头。
菩提留支的厉害，陈瑛是见识过的。
此人在幽冥之中修行多年，是青教的主流中坚。
当初跟白莲教主与虞定一之战，陈瑛更是亲眼目睹。
他的特别之处在于好像根本没有一个“具体”的“存在”，整个人就像是一种超然的概念。
如果要让陈瑛评价，他的特质之一就是“非在非不在”，在概念化的程度上甚至可以说是以人类之身达到了神明的程度。
此刻关中死国已经大举南下，而菩提留支又突然发动，对着唐门下手，不由得陈瑛深思。
“你们另外的那些师兄弟藏在何处？”
陈瑛仔细问道。
“将他们一一带来，我要仔细过问。”
说罢，眼睛看向一边的浮萍居士。
“至于你，仔细给我查慕秋池的下落。另外，我听闻剑庐之中有当年李太白青莲剑歌的原版，也给我仔细搜来。”
“事情若是办妥，少不了你们的好处。”
陈瑛这边动手，其他方向的人也没有停下。
大金刚寺寂寥的院落之中。