能用生物防治的方式在整个大陆范围内散播牛虱，每一只牛虱兵都携带着牛痘痘种，见人就咬。
对已经得过天花的人毫无影响，没有得过的人则会在最迟三天内获得免疫力。
工作原理有些像那些传播疟疾的蚊子，只是一个是害虫，另一个是益虫。
用不了多久牛痘就能凭借高传播率无死亡率，彻底占据天花曾经的生态位，将这种恐怖的疫病挡在集体免疫屏障之外。
然后只要北大陆诸族成功会盟，就能不断复制这一过程，直到整个北大陆都再也没有天花传播的土壤。
那时【瘟疫大君·天花】这只一品邪灵或许还能自己亲自动手杀人。
可就算一位一品邪灵几乎无敌，想杀谁就能杀谁，在这片广袤至极，人口又稀疏至极的土地上，又能一个一个地杀死多少人？
最后，力量渐渐衰弱，乃至随着天花病毒一起消失，就是祂唯一的结局！
“这是神迹啊！”
等到确认痘种有效后，这支【风暴捕手】队伍和地上牛角部落的平民全都忍不住热泪盈眶。
他们过去的经历太惨太惨了，渴盼这一天也太久太久了。
“走，我们立刻返回祖地！”
酋长库鲁克擦了擦湿润的眼角。
眼圈同样通红的随行护卫疑惑问道：
“酋长，咱们是要回去叩拜世界爷吗？”
库鲁克却摇摇头：
“不只是叩拜世界爷，还有大萨满口中那一位神奇的巫医！
最重要的事情是要准备一场...杀神宴！”
王澄在晋升【天市钧平真君】的那一天就洞悉了整个儒家文化圈的信仰本质：
“不管是哪个神佛，只要保佑我升官/发财/生儿子....满足了我的欲望，我愿意给你献祭立庙塑金身。”
原住民也不愧是跟他们血脉同源的近支族群，一样都是实用主义者。
拜的从来不是神，而是自己的欲望，大多人在心里也根本就不信神。
叩拜神明也不是因为什么纯粹的信仰，而是一场人和神之间的交易，本质上就是王澄的【信】。
而游猎民族相对农耕民族更为脆弱的生存能力，导致他们的功利性更强，也更极端。
不仅会像儒家文化圈一样抛弃某些旧有的神明，甚至会举行“杀神宴”，回收曾经付出的信仰，转嫁给新神！
通常会在新神的祭祀典礼上，将那些过时的或被征服部落的神祇名标在食物上，将祂们杀了吃掉，彻底切断信仰联系，回收愿力。
因为在原住民万物有灵的世界观中，神对世俗的统治权并非一成不变，而且神的职司也会时常更动，他们会死、会退休、会更替掌权。
甚至深刻认识到神并非全知全能，祂们也有着自身的权能和不足。
各部落的原住民都相信自己所选择的神才是所有神中最重要、最高尚和最权威的存在，被淘汰的那些不配享受他们的供奉。
“新大陆最不缺的就是神灵，你不干，有的是神愿意干！”
“让一个神灵全天候高强度工作，累倒后换新的神灵，会有更高的效益。”
“如果不想浪费来之不易的血祭、愿力，可以把不干活的神灵杀掉，切出来的愿力还可以喂给新来的神灵....”
所以，王澄虽然没有去改革原住民的行政体制和生活方式。
但只要双生之蛇教会中的【双生之蛇】王澄自己、【世界爷】东方小桑共同占据北大陆精神世界的主导地位。
那么，就注定一定会有一批旧神被各大部族“吃掉”，给他们姨甥留出位置。
所以雷厉风行的王澄还没有意识到，这一次不仅是诸族会盟，更是一场血腥残酷的现实“杀神宴”！
呜呜呜...
阴风呜咽，鬼哭狼嚎，北大陆范围内所有原住民部族和躲在暗中不怎么干活的图腾神，都因为大萨满阿尤哈的一纸黑鹰传讯而躁动起来。