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第五百二十九章 阻道之敌,老王显圣!

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  王澄没有理会他们口中遭受【新皇】平将门盘剥,神不聊生的哭诉,第一时间就抓住了他们言语中的重点。

  “平将门?上鬼?阴曹地府?”

  王澄指尖“咚咚咚”一下下敲打着御座扶手,陷入了沉思。

  当初他在阴阳交汇的历史夹缝里击杀【上方老母】并夺取了她的记忆,窥探到了【一目五先生】等上鬼的存在。

  得知世间存在一个全员都由上鬼组成的隐秘组织。

  后来又在皇宫遭遇同为上鬼的“年大将军”,并将他们联系到了一起。

  确认这些上鬼已经开始行动,还跟六位潜龙之一的广泽王成为了盟友。

  但直到今天,才算是终于知道了这个组织真正的名字。

  这些上鬼简直毫不掩饰自己要做阴间之主的勃勃野心。

  但是!

  王澄的目光陡然锐利,一身王者之气爆发:

  “这怎么能被允许呢?!”

  要知道脚下这片土地可是阴间。

  传说中统治阴间的“阴司”早就是他的囊中之物,若是不能入主阴司,纵使将来兼并天下又有什么意义?

  而且他并不是空想,而是已经有了一个举足轻重的抓手。

  ——那就是三艘天工宝船的组合权能!

  【蜃楼云龙舰】代表“魂”,能力根基和送王船一样,是阴司中传统的道家阴官、阴差体系;

  【白骨重楼舰】代表“骨”,是佛门的掌中佛国、须弥芥子体系,也是舶来的阎王爷体系;

  【血河浮屠舰】代表“血肉”,是阿修罗道和六道轮回体系;

  魂、骨、肉;道、佛、轮回三位一体,基本上凑齐了完整的阴司班底。

  这也是为什么王澄觉得一啄一饮自有天定,三艘天工宝船身上必定也寄托着某种天命。

  现在听到阴曹地府的传说,明显正是应和了“阴世大运”的天命。

  阴间的未来到底还是由神仙来主导,还是由那些上鬼来主导,已经渐渐走到了十字路口。

  “我本来还觉得这阴间从没出现过活生生的十殿阎罗、地藏菩萨,只有道炁所化的非人格神,不用担心突然就跟老牌鬼神发生冲突。

  只要等到我和两位姐姐全部晋升神仙,一起激活自己的本命法宝就能摸到一丝【阴天子】的权柄。

  如今竟然莫名其妙跳出来一大群摘桃子的上鬼?

  这是阻道之仇,不共戴天!必须要狠狠地剿灭祂们!”

  王澄第一时间确定敌我关系之后,才重新低下头看向那些跪倒一地,眼巴巴看着他的各路鬼神。

  尤其是那位神色木然的重量级人物役小角和空海和尚。

  眼中精光一闪,肚子里的坏水重新开始翻涌:

  “瀛洲对神道来说确实是个好地方,职官化作鬼神之后活的时间远比神洲更长,家底也肯定更丰富。

  难怪敢号称八百万神明。

  正好能为我所用!”

  神州【真龙天子·社稷主】兼职神道和世俗的主宰者,每隔两三百年都会经历一次洗牌。

  国家强盛的时候,有《女青天律》压制,淫祀邪神不敢使坏。

  当王朝更迭,人口死掉十之七八,《二十四节律》和《女青天律》也会衰弱到极点。

  一众凶神恶煞、牛鬼蛇神和各路邪祟便会重新开始作乱。

  反观那些因国家气运而登神,与王朝绑定在一起的鬼神,包括【社稷主】本人在内都会首当其冲,逃无可逃。

  每次王朝更迭不仅黎民受难,同时也是一次神道浩劫。

  倭国则截然不同,他们使用了“象征—实权”分离体制。

  自从平安时代晚期就形成了“倭主(公家)—幕府(武家)”的二元结构,一个掌握神道宗教权力,一个掌握世俗权力。

  甚至,未来的江户幕府还会进一步创新,将德川家康神化为“东照大权现”,与倭主神裔的神性并行,构建双重权威体系。

  神州王朝崩溃时会带着鬼神一起陪葬。

  瀛洲倭国这边的“万世一系”却给神道加了一块压舱石,即使战国时代横行,神道也没有完全崩溃。

  鬼神地祇自然也就能活得格外长。

  即使这一次史无前例的改朝换代,王澄取代倭主的速度也太快了。

  前后只用了一晚上,根本就没有经历乱世中一个灵场一个灵场拔钉子的血腥残酷。

  王澄灵感发散:

  “如果将来我的大靖仙朝改革,实行更加彻底的‘虚君制’,让神道和人道分离,说不定也能降低鬼神地祇的伤亡率?

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