“护驾！”
锵——！
担任亲军侍卫统领的秃驴一声暴吼，一群五峰旗纷纷拔刀出鞘，由【金钱力士】组成的火枪队也抬起了燧发枪的枪口。
黑红色的军气凝结成云轰然压下。
以现在护卫亲军的级别和规模，不需要王澄动手，围杀在世鬼神都完全足够了。
站在大门口的那些影子有不少人都身体一抖。
鬼神别的都不怕，最怕的就是大军伐山破庙，没有之一。
王澄看了一眼一个接一个降临皇居的瀛洲本土鬼神，对手下五峰旗随意摆摆手：
“不用紧张，《女青天律》还没有崩溃，来的都不是本体，只是一群鬼神的龙气投影而已。”
瀛洲跟神州一样，神道修行到上三品在世鬼神境，死后若能有幸“死而不亡”享受祭祀，便会回归自己提前建设好的陵庙里，化作一尊困守一地的地祇。
从此祂们都将无法离开自己的陵庙，除非等到《二十四节律》衰落、《女青天律》崩溃的乱世才有可能解脱。
在这种情况下，一旦被大军伐山破庙就几乎必死无疑。
这也是为什么大小鬼神们喜欢给皇帝、贵人、官员托梦，追求国家正祀的根本原因。
为了安全起见，瀛洲岛上的一众修行圣地，无论是真言宗、天台宗、修验道...等等法脉的在世鬼神都会将自家的陵庙放在本山，死后直接回归。
这些鬼神既然是地祇，真身自然不可能出现在皇居御所。
【精算法眼】看的分明，这些鬼神应该都是过去倭国的国家正祀，借着朝廷的册封神敕才能以龙气化身来此。
王澄心里已经猜测到了祂们的来意，没有在第一时间去理会这些对自己毫无威胁的前朝旧神。
而是自顾自转头面向受到三位仙人大战波及，倒塌了一半的权力中枢紫宸殿。
啪！
抬手打了个响指。
崩塌的砖墙、廊柱、庑殿顶、瓦片...立刻被钧平仙光点化获得了生命。
砖块蹦蹦跳跳将自己恢复原位，一根根廊柱、房梁重新把腰直起，就算材料有所缺损，也有旁边倒塌的其他殿宇补上。
不一会儿功夫，这座主殿就在一众五峰旗和瀛洲鬼神不可思议的惊奇目光中修葺一新。
要不是周围依旧是一片废墟，他们差点以为今晚的大战是幻觉。
王澄再一指，皇居中轴线尽头，那座宫门上【京都御所】的黑色牌匾，也自动换成了三个苍劲有力的大字：【大明宫】！
他这才拍了拍手：
“不错。这才像个样子。”
这座由倭主一脉传承千年的皇居御所，正是当年模仿唐代长安大明宫修建而成。
完整版本应该是前朝以三大殿为核心，外朝含元殿、中朝宣政殿和内朝紫宸殿，用于举行各种朝会和仪式；
内庭以太液池为中心，分布三十多座别殿、亭阁，兼具居住与宴游功能。
倭人造的这一座是缩水版，主要由紫宸殿、清凉殿等10座大殿及19处堂所构成，紫宸殿便是权力中枢，每一个国主的登基仪式都在这里举行。
四面环绕白砂宫墙，还有御池庭、龙泉庭等一众书院风格的庭园景观。
这次大战后，许多倭国气息浓郁的建筑不是毁于仙人大战，就是被大舰队集火扫平，只剩下一片残垣断壁。
王澄也不感到可惜，正好可以推倒重来，拨乱反正，彻底消灭“万世一系”的最后一个文化符号，以汉代倭！
至于“大明宫”这个正版的名字，与他应紫微天命而生的新王朝更是天作之合。
日月为明，三光并临！
他自己是紫微星，沈月夜这位【心月狐】是月，距离神仙境只差一步的【真龙】宴云绡则是日。
这又何尝不是另一种形式的三位一体？
也是人间仙朝的绝对核心。
就算将来不得不充实后宫，这种主次关系也是万万不能乱的。
王澄拉着沈月夜一起步入紫宸殿，御座已经被他从“坐西朝东”改成了“坐北朝南”。
“吼——！”
两人刚刚一起升座，耳畔便传来一声从地底深处响起的欣悦龙吟。
毫不费力地掌控了整个瀛洲的龙脉中枢。
借助御玺清晰感受到了瀛洲地脉节点上的每一座灵场、寺庙、神社、人口聚居的城市...
比起倭主正町，他们手中还有九藩岛的完整统治权，遍布四藩岛、主岛上的代理人，以及以堺市为中心的经济天规。
占有率早就达到了让前者难以企及的地步。
【燮理阴阳】随同王澄的触手一起延伸出去，飞快掌握了瀛洲现状，也稳固了他身上体制之主的三品【位格】。
自家国土就是他的绝对主场。
“世袭的三品王位果然不同凡响。
只要这一尊王位恢复完整，我有信心在大本营的道场法界里独立打杀二品职官！”
王澄两次推动自己的东海国升格，坐在这御座之上默默运转【玄黄造化丹法】，对国家的层次又有了系统性的理解。
觉得这个世界上的国家大体可以分成五个层次：
“第一、最低层次的自立之国。
大多都是蕞尔小国，就像老王一开始立下的东海国、南洋旋起旋灭的诸多港市国家一样。
既无天朝宗教册封，也无天赐王印，立国只是自说自话，可能今天立明天就灭，传不了三代人，跟那些山大王没有太大区别。
社稷主都未必愿意消耗【汉始皇帝王神炁】册封这种国家，不仅难以回本可能还需要反向输血。
中央王朝更倾向于直接弄死。”
“第二、朝廷册封之藩属国。
这已经是老王毕生的追求。天朝周围大部分小藩属国都是这一类，有一些历史，有独立的民族，还有一些特色的神道传承。
起码背靠宗主能稳定存续，还可以通过朝贡体系向天朝提供【汉始皇帝王神炁】维系山海咒禁。”
“第三种就是天赐王印+朝廷册封。
之前二次立国的东海国就是这种情况。
天赐王印相当于天道认证，属于天市金融市场上的优良资产。
即使没有朝廷册封也能自己发展、传承，自己订立自己的【天规地矩】。
这种情况下朝廷也很愿意册封，不需要投入多少本钱，就能立刻得到回报。
正因如此，当初绍治皇帝才顺水推舟赐予国书，这对宗主和藩属国双方都有利。”
“第四种就是独立体制之国，如暹罗、扶余、倭国和今天的东海国。
比天赐王印更进一步，有天命符应，王位世袭。
不仅国家是受天道认证为优良资产，历代国主还能得到天赐位格，可以视为‘小社稷主’，国家也可以被视作有独立文化传承的区域性‘小文明’。
到了这一步，具有区域性的影响力，无论朝廷是否册封都已经无伤大雅。”
王澄没有否定五峰旗口中那种僭越的称呼，更没有说什么“你们真是害苦了朕”，底气正是来源于此。
眼中闪烁精光：