祂想要突破，想要看到茧房之外的风景，想要触摸比“大道化身”更高、更不可思议的境界。
于是，祂开始“求道”。
为了追求那冥冥之中、或许存在的更高层次，祂做出了一件惊世骇俗之举.
祂开始“祭掉”自身所有！
并非是自杀，而是一种难以理解的“剥离”与“献祭”。
祂将自身作为“大道化身”的这部分存在、这部分力量、这部分认知，视为阻碍，视为“旧我”，试图将其“祭掉”，以求涅槃，求超脱。
但矛盾也随之而来。
祂“祭掉所有”，却又“不想失去所有”。那是一种根植于存在本能的眷恋，是对“我”之概念的不舍。
于是，祂陷入了一种可怕的循环。
从“无”到“有”，再到试图重新“祭掉”以追求纯粹……循环往复，无休无止。
在这种永不停歇的“从无到有，又从有到无”的剧烈震荡与自我博弈中，这尊本应完美无瑕、至高无上的生灵……
祂“病”了。
一种概念上的、根源性的“病”。
不是肉身损伤，不是元神衰败，而是其存在状态、其道心、其追求本身，出现了无法调和、无法治愈的“矛盾”与“错乱”。
病者自知命不久矣。
这里的“命”，并非寻常生灵的寿元，而是其作为一种“完美至高存在”状态的终结，是其意识、其道、其一切走向混乱、崩溃与不可预知终结的必然。
在临“死”前，或许是最后一丝清明，或许是对自身存在的不甘与留念，祂做了一些准备。
祂以无上伟力，炼制了三口神秘莫测的“铜棺”，以及一个看似普通的“骨灰罐”。
然后，祂点燃了自身。
不是寻常火焰，而是焚烧其存在本质、道果根源的“道火”。
祂的躯体、祂的力量、祂那错乱但依旧浩瀚无边的本源，在道火中化为灰烬。
最终，祂将烧尽的骨灰，郑重地放入那个骨灰罐中。
随后，祂将三世铜棺与这盛放着自己骨灰的罐，一同埋葬在了混沌中一处特殊而隐秘的角落。
那后来被称为“世外高原”的地方。
葬礼无声，混沌寂然。
这尊曾为大道化身、却因求道而病的无上生灵，就此沉寂。
无尽的岁月流逝。
埋葬着铜棺与骨灰罐的世外高原，某一日，发生了剧烈的地震。
棺盖被震开，罐子倾覆。
里面那蕴含着病者一切存在痕迹、矛盾本源与错乱道则的骨灰，洒落出来，沾染了整片高原。
奇异的蜕变发生了。
高原本身，仿佛被这特殊的骨灰“活化”，产生了懵懂而诡异的意识。
它不再是单纯的混沌地域，它成为了一个扭曲的、充满矛盾与不祥的意志聚合体。
“诡异高原”诞生了。