多为一地气候短暂调和、作物病害稍减、工匠福至心灵之类。然……”
他顿了顿，指向一枚色泽略显黯淡的玉简：“据此简所载，维系祭坛运转、引导愿力凝聚，乃至各地‘灵应’初显时消耗的功德气运……
折合人族整体气运，约损耗千分之三。”
另一位面容严肃的女修接口：“千分之三看似不多，然祭祀之事，贵在持久。
若长年累月，此消彼长，恐动摇我族气运根基。
尤其如今，我族因早年献祭天道，本就存在破境瓶颈，再分润气运于祭祀……”
她没有说完，但意思已然明了：人族气运并非无穷无尽，这般消耗，是否值得？
又有长老道：“更有些部落，见祭祀有‘灵’，便大兴土木，广立祭坛，甚至相互攀比，所耗人力物力颇巨。
有偏远小部，粮储本就不丰，竟将过冬存粮的一部分也献作祭品，美其名曰‘诚心’……此风若长，恐生内弊。”
支持者则立即反驳：“若无祭祀调理，去岁西境大旱、南麓虫灾，损失岂止千分之三气运所能弥补？
神谱所立之‘灵’，生于我族愿力，护佑一方水土，正可弥补天庭天条僵化之弊！
此乃自立自强之始，些许损耗，是为长远计！”
“笑话！依赖外灵，何言自强？
真正的自强，当是精研农术、改良粮种、强健民体！
将希望寄托于虚无缥缈之‘祭祀显灵’，与昔日依赖诸圣援手何异？”
殿内争执渐起。
后稷端坐主位，静静听着各方意见，手指无意识地抚过案上温润的崆峒印。
他理解双方的担忧。气运是族群根本，不容轻耗。
但人族受制于天条、仰赖天时雨晴的日子，必须改变。
神谱之路，是一条尝试“以己之力，调理己土”的险径，不可能没有代价。
关键在于，如何让这代价变得有价值，让消耗的气运真正转化为族群长治久安的能力。
“祭祀之本，在于心念，而非物耗。”后稷终于开口，声音平静，却让殿内瞬间安静。
“传令各部：一、祭祀以诚心为要，严禁攀比祭品丰厚，更不得影响民生基本。
违者，罚没祭坛，主事者问责。
二、命地工阁协同各部落‘农正’、‘医正’，将祭祀显灵之效，与具体农时、地气、病症变化详细记录，归纳规律。
吾等需知，何种诚念，呼应何种‘灵应’；
何种祭祀，最能滋养一地根本。
三、气运损耗之事，朕知晓。然此非无端消逝。”
他目光扫过众人：“祭祀所耗气运。
一部分散于天地，滋养人族疆域内山水灵机，长远看，亦是反哺我族生存环境。
另一部分，凝结于各祭坛‘灵影’之中。此‘灵’源自人族，受制于人族愿力与功德。
其存在本身，便是我族气运的一种‘活化’与‘储备’。
关键，在于能否真正掌控、引导这股力量。”
他顿了顿，说出更深一层的考量：“且，此举亦有试探之意。人族自立神谱，调理疆域内微末之事，天庭……会如何反应？”
此言一出，殿中众人皆是一凛。
是啊，这不仅仅是人族内部的事。这般近乎“另立小天道”的举动，天庭岂会毫无察觉？