虽然这座大教堂的外表和真正的治愈教会大教堂似是而非，但其内部装饰却大相径庭，其中最为显眼的就是两旁的雕像。
那是长着扁桃石脑袋、却有着人类身体的某种种族，青子上一次看到它们的时候，还是在禁忌森林的深处。
这些脑袋上长着橄榄的家伙到底和这个梦境有什么关系？青子一边攀登着阶梯，一边仔细观察着这些雕像，它们手持长矛，彼此交叉，就像是某种等待检阅的列兵一样。
如果说这些东西就是亚弥达拉的话，除了头部界外的生理结构又对不上，但禁忌森林中的那个男人又送给了青子一块可以由亚弥达拉处前往噩梦边境的石头，也就是说这些家伙们很大概率确实和亚弥达拉有着千丝万缕的联系。
不是同族，却有联系，那么就可以将它们理解为亚弥达拉的下位种族，即眷族，这种事情在上位者个体的身上很常见。
不过亚弥达拉本身也不是什么太顶级的上位者，或者不如说它们压根就不是上位者，只是力量比较特别的眷族罢了，因为在血月升起之后，亚哈古尔的城中到处都是亚弥达拉，这和上位者的独一性是不相符的。
差不多想通了这种事情之后，青子就继续前进，正式进入了大教堂的内部。
和外界教会镇中阿梅利亚教区长所在的教会大堂不同，此刻立于房间尽头的不是什么光辉的神龛，而是一头焖燃的怪兽尸骸。
如果是对怪兽的种类足够了解的猎人，立刻就会辨认出眼前的怪兽的种类——那是治愈教会中高层圣职人员的末路，也即是圣职人员野兽。
而青子作为穿越者，则对眼前这头野兽尸骸更为了解，它并非普通的野兽，而是治愈教会的创始人，第一位教区长、威廉大师的首席弟子——劳伦斯。
作为格曼的老朋友，劳伦斯的事迹可以说贯穿了血源诅咒这个故事的始终，但不管过程如何，他的终点都是化为丧失理智的怪兽，这是他在啜饮上位者鲜血的第一天就注定好了的事情。
在他离开威廉大师身边的那一天，威廉大师曾经重复了他对于血与眼的见解，实际上就是在告诉他，单纯地钻研血是找不到晋升的道路的，血是捷径，却不是终点。
治愈教会在劳伦斯化为野兽之后也迎来了分裂，其中一派是想要通过将埃波利耶塔送还星界从而得以从上位者那里获得赐福从而晋升的圣歌队，另外一派就是对于所有办法都无所不用其极，同时追求复活科斯和攫取幼子眼之索的曼西斯学派。
但不论是曼西斯学派还是圣歌队，他们都一致性地同意一个观点，那就是劳伦斯的道路是错的，单纯追求血是没办法得到救赎的，这也间接地促成了教会后来对该隐赫斯特展开猎杀的理由之一。