一人两妖，乘灵舟泛行于云雾之间，已过去近两日。
彼时夜色正浓，少蘅继续研究着宝石中的《巫经》，至今已掌握四十多个巫文，学习速度越来越快。
而一只缩小了体型的白泽，趴在蒲团上，正捧着一枚铭刻有《星占百解》的骨甲，用心参悟。
倒是敖川，它最近修炼上遇见瓶颈，所以此刻没有苦修，而是为她们做好防卫，警惕可能出现的敌袭。
但一切顺畅，没有意外出现，它很快凭栏远望，隐约看到逶迤山岭。
此前敖川曾和少蘅同游过明葵山脉，自是认了出来，便低声唤道：“快要抵达了。”
一人一白泽，均将心神抽离回来，收起宝石和骨甲，走到白龙的身旁。
夏日夜间，潮气甚重，凝成好似薄纱的雾气，萦绕山峦，而依稀可以见到闪烁着淡淡金辉的日葵，漫山遍野。
少蘅掐了个法诀，催动青鲛舟朝下落去。
直到临近山脚，她带着已拟态的两妖离开灵舟，脚踏实地。
【神胎妙法】已将气息尽数遮掩，同时少蘅以浊垢元壤为媒介，令自身能得大地的青睐。
纵使那些血蚯蚓也是地底生物，掌握诸多土行妖法，但也不敌土之元灵的存在，反倒会通过‘大地’，将自己的行踪暴露在少蘅眼中。
此外，她取出玉圭笔，绘出了一个造型奇异的巫文，正是“地”。
此字刚被绘出，当即就能听到地脉深处的一道嗡声传出。
巫文消散，但却加强了少蘅和大地之间的链接，令她的神识能更顺畅地融入大地，并被包裹在地壤中。
她既能借其为耳目，又能靠它敛尽气息，不被其他生灵所发觉。
“上古巫文就是巫术的基础，单单一个巫文就能有这样的奇效，若是巫文齐聚，以大道之律作为排列规律，形成巫术，那必能迸发惊人威力来。”
少蘅心中暗自呢喃，更是好奇。
因为得了《巫经》，她便是抽出片刻闲暇，去搜集了更多和巫族相关的典籍，从中得到不少信息。
据闻此族虽然也遵循九境的修炼之法，但还有一套独特的修行体系，便是‘巫觋之途’。
女为巫，男为觋。
巫族中，在巫术造诣上，女子往往更能达到登峰造极的地步。
而此族将巫术分作了人、地、天、祖四个层次。
掌握至高巫术的，正是他们血脉的起源——十二祖巫。
当然，在上古纪元时，十二祖巫就已成了传说中的存在，据说早就陨落。但那第三层次的天巫，却仍能跳出祈神舞，以舞降神，带来不可思议的奇迹，令上三境的修士也需严阵以待，不敢放肆。
是以，巫族在族人的数目上虽然不算多，但却能在南域占得霸主地位。
脑海中浮现诸多杂思，少蘅回过神来，全数压下。
她一边朝山岭深处走去，一边感应着大地的脉动，以每一寸土壤作为眼，搜寻那些血色蚯蚓的下落。