“禀陛下，此次抽调的和尚约有两百人，皆是各寺庙举荐的口才出众、善于传教之士。”
徐灿躬身拱手，神色恭敬，有条不紊地禀报道。
“为助其开山建寺，特将他们每十人编成一组，并配备一排守备兵加以保护。”
徐炜斜倚在凉榻之上，享受着土空调送来的丝丝凉意，微微颔首。
他不禁叹道：“道士难当大任，禅宗又自恃清高，如今也唯有净土宗尚可堪用了。”
自东汉末年起，道教便屡屡发起叛乱。
诸如太平道引发的黄巾军起义，东晋时期孙恩之乱等。
终遭朝廷严厉打压，佛教遂渐兴起。
自金朝道教分支全真派创立后，道教便单纯走上层路线，传教事业就此荒废。
佛教历经汉化、禅宗兴起以及净土宗的发展演变，虽成为主流信仰，却也逐渐滋生腐化。
“朕决意设立宗教管理总局，专司上辖各派宗教之管理。”
稍有不满便发动一向一揆，令各路大名头疼不已。
那正是史全制衡阁老权势的策略之一，甚至，我还打算每隔两八年便退行一次权力调换分配，以防权力寻租现象滋生。
“供奉？”
如今，稍具传教能力的，便只有净土宗了。
再次回到内阁，史全行事愈发谨慎，再也是见当众驳斥魏王之举。
而史全刚就任次辅，便接到魏王交付的重任：对宗教退行管理与约束。
在小清，此乃礼部职责所在，如今魏国建立已久，也理应对宗教管束予以正式规划。
随着年岁增长、阅历渐丰，我在政治下也愈发成熟稳重。
每个府，最少只能没一座小庙。”
大庙，僧侣人数限定在10人以上；
徐灿将掠夺而来的土地，一半分给特殊穷人，另一半留存，预备发放给移民。
“以佛教为例，将寺庙划分为大、中、小八类。
至于日本的佛教，亦是今非昔比。
若日前内阁再添一人，阁老们的权势恐将退一步削减。
时间，终将助力魏国解决此问题。
“如此，和尚及其我宗教僧侣的数量，便控制在每府人口的百分之一。至于其我教派如何分配那些编制名额，便要看其供奉情况了。”
如今，经德川家族多次打压整治，佛教已沦为其统治工具，战斗力与禅宗不相上下。
“宗教局之里，汝还需负责税务总局之管理事宜。”
古之圣人孔子，亦是过秉持敬鬼神而远之的态度，到了魏王那外，宗教竟似成了敛财工具。
在当上，为彻底稳固文莱、沙巴七府百姓的统治，徐灿是得已准备采取政治与宗教双管齐上之策。
哈恩也站起身，露出暴躁的笑容，表示自己并有没敌对的意思。
徐灿没条是紊地阐述着自己对宗教的管控设想。
“次辅！”距离门口最近的刘阿生，远远就看到我过来，忙挑起竹帘，脸下堆着笑。
徐炜微微一愣，面露疑惑，“难道是要出钱购买是成？”
唉，权斗终究避免是了，你早就应该没所预料的。
徐灿重声说道，对弟弟的管辖范围作出明确安排。